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"Cum effuderis animam tuam esurienti, et animam afflictam
repleveris
,orietur in tenebris lux tua, et tenebre tue erunt sicut meridies.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:5)
Helimosina Domini ita facta, substantia Domini ab eo creata in tantum crevit et habundavit, ut ex reliquisfragmentorum, que superfuerant, et habundaverant, duodecim cophani
replerentur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:9)
"Cum effuderis animam tuam esurienti, et animam afflicatam
repleveris
, orieturin tenebris lux tua, et tenebre tue erunt sicut meridies.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:2)
Dic ergo unum quod longa verbositatemeas
repleat
aures, et sic mihi sufficiet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:34)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi
permixta
, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
Quo cibo et potu
repleta
anima (bibit enim unusquisque aquam de suis vasis, et de puteorum suorum fontibus) atque inebriata, saeculo dormiebat, vigilabat Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:23)
Et ideo, sicut posteriora docent, aperiri sibi Deus Verbum ejus januam postulabat, ut eam suo
repleret
ingressu.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:24)
Ideoque talium sermonum seminibus animae ejus
repletus
est venter, atque ipsa exivit in Verbo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 6:2)
Cor
repletur
mente, quia mens animae principale est, et virtus animae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:6)
Replebimur
in bonis domus tuae (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:14)
Duae enim mulieres unicuique nostrum cohabitant, inimicitiis ac discordiis dissidentes, velut quibusdam zelotypiae contentionibus nostrae
replentes
animae domum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:11)
Saltatrices tonsae, et crispantes pueri coma, epulantium cruditas, edentium ructus, ebriorum sitis, hesterna crapula, hodierna temulentia,
repleta
vomitu bibentium pocula majore odore ebrietatis, quam si recentia tantum vina flagrarent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:31)
Plerique inter epulas fudere animas, et mensas proprio
replevere
sanguine.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:12)
Habent interpretem fulgorem sui luminis, quo totus
repletus
orbis est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:4)
non mutato loco, sed
repleto
utique sui praesentia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:33)
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