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At medici in secundis rerum qualitatibus et operationibus, attrahendi,
repellendi
, attenuandi, inspissandi, dilatandi, astringendi, discutiendi, maturandi, et hujusmodi, operam praestant meliorem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:10)
et simul cohibitus et
repulsus
et reverberatus, adeo ut induat motum alternativum et perpetuo trepidantem et tentantem et nitentem et ex repercussione irritatum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 237:3)
et necesse est ut sit in omnibus corporibus, quae statu ancipiti ita degunt inter commoda et incommoda, ut distracta liberare se tentent, et denuo
repulsam
patiantur, et tamen perpetuo experiantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 466:7)
Regimen autem motus vocamus, cum corpus aliud occurrens corporis alterius motum spontaneum impedit,
repellit
, admittit, dirigit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:2)
Similiter ambitiosi, si in ambitu et petitione sua
repulsas
non patiantur sed semper sint in progressu, polypragmones potius sunt quam periculosi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 1:4)
Optimum erit favoribus et
repulsis
eos alternis excipere, unde attoniti et confusi haereant nescientes quid expectent, et veluti intra sylvam ambulent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:14)
Certe non alia melior via est ad sectarum et schismatum ortus
repellendos
quam abusuum reformatio, dissidiorum minorum pacifacatio, leniter a principio procedere, et a sanguinariis persecutionibus abstinere, schismatum denique coryphaeos favoribus potius et dignitatibus mollire atque allicere, quam violentia et saevitia exacerbare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 5:13)
Non omni homini cor tuum manifestes, ne forte
repellas
a te bonum.
(불가타 성경, 집회서, 8장22)
Perit populus meus, eo quod non habuerit scientiam. Quia tu scientiam
reppulisti
,
repellam
te, ne sacerdotio fungaris mihi; et quia oblitus es legis Dei tui, obliviscar filiorum tuorum et ego.
(불가타 성경, 호세아서, 4장6)
Postquam
repulsi
et coniecti erant intra munitiones, Caesar iter constitutum ire contendit.
(카이사르, 아프리카 전기 6:4)
Quod cum saepius facerent et modo insequerentur, modo rursus ab equitibus in oppidum
repellerentur
, cohortibus paucis, ex veteranis quas secum habebat, in extremo agmine collocatis et parte equitatus iter leniter cum reliquis facere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 6:5)
His rebus gestis ac procul hostibus
repulsis
convulneratisque ad sua praesidia sese, sicut erat instructus, recipere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 17:3)
Cum ab hostibus eodem modo pugnaretur nec comminus ad manus rediretur Caesarisque equites iumenta ex nausea recenti siti languore paucitate vulneribus defatigata ad insequendum hostem perseverandumque cursum tardiora haberent dieique pars exigua esset iam reliqua, cohortibus equitibusque circumitis cohortatus ut uno ictu contenderent neque remitterent, donec ultra ultimos colles hostes
reppulissent
atque eorum essent potiti.
(카이사르, 아프리카 전기 18:6)
equites autem adventu legionum animo addito conversis equis in Numidas cupide insequentes dispersosque impetum fecerunt atque eos convulneratos usque in castra regia
reppulerunt
multosque ex his interfecerunt.
(카이사르, 아프리카 전기 52:5)
Uticenses animo addito ex Caesaris victoria lapidibus fustibusque equites
reppulerunt
.
(카이사르, 아프리카 전기 87:8)
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