도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam si Luminare in polo constitueretur, traheret illud singulas aquae partes constanter, absque actionis intensione & remissione, adeoque nullam motus reciprocationem cieret.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 16:2)
ut rem perpendenti constabit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 17:19)
Cum constantissime et centurionem et legionem essem ementitus, Age ergo inquit ille in exercitu vestro phaecasiati milites ambulant?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 82:4)
Respondit, malum pravumque ingenium hominis facit ut dubitem, confidenter an constanter, certe paratissime.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 31:3)
Constanter, inquis, et fortiter;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 22 4:1)
Egit Claudius Capito irreverenter magis quam constanter, ut qui senatus consultum apud senatum accusaret.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 2:3)
TRAIANUS PLINIO Libellus Apamenorum, quem epistulae tuae iunxeras, remisit mihi necessitatem perpendendi qualia essent, propter quae videri volunt eos, qui pro consulibus hanc provinciam obtinuerunt, abstinuisse inspectatione rationum suarum, cum ipse ut eas inspiceres non recusaverint.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 481)
sic ego constanter studium non utile servo, et repeto, nollem quas coluisse, deas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 521)
di, quos experior nimium constanter iniquos, participes irae quos deus unus habet, exstimulate, precor, cessantia fata meique interitus clausas esse vetate fores!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 210)
teque, quod est rarum, praesta constanter ad omne indeclinatae munus amicitiae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 58)
fac modo, constanter profugum tueare:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 420)
Haec argumenta numquam clauduntur vel relinquuntur, immo constanter suscipiuntur et locupletantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:13)
35. Cum ambitalis impactio alicuius oeconomici incepti perpenditur, in solum, aquam et aërem considerari effectus solent, sed non semper explorata additur inquisitio de affecta biodiversitate, perinde ac si nonnullae species vel coetus deperditi sive animalium sive plantarum aliquid parvi sint momenti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 48:1)
63. Si oecologici discriminis eiusque multiplicium causarum implicationem perpendimus, agnoscere debemus una ratione interpretandi realitatemque transformandi eam solvi non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:1)
Hanc ob rationem fieri potest ut hodie genus humanum provocationum quae adsunt gravitatem haud percipiat, atque “facultas hominis imperium male adhibendi constanter augescit”, cum “libertatis normae desunt, sed solum opinatae utilitatis securitatisque sunt necessitates”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION