라틴어 문장 검색

fis anus et tamen vis formosa videri ludisque et bibis inpudens et cantu tremulo pota Cupidinem lentum sollicitas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 132)
facere enim probus adolescens periculose quam perpeti turpiter maluit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 235:3)
facere enim probus adolescens periculose quam perpeti turpiter maluit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 194:4)
impudens, tumultuosa, iracunda actio omnibus indecora, sed ut quisque aetate, dignitate, usu praecedit, magis in ea reprehendendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 30:1)
an potius ita me comparem non perpeti meretricum contumelias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 329:4)
Is postquam videt regis largitionem famosam impudentemque, veritus, quod in tali re solet, ne polluta licentia invidiam accenderet, animum a consueta libidine continuit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 15장9)
Constitui tamen contumelias perpeti;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 7:2)
fortiter opstare tormentis et sitim perpeti morbo urente praecordia."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 37:5)
o hominem inpudentem!
(세네카, Controversiae, book 7, Thema Rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet. Rapta producta nuptias optauit. Qui dicebatur raptor negauit se rapuisse. Iudicio uictus uult ducere; illa optionem petit. 4:14)
Aeque ambitio non patitur quemquam in ea mensura honorum conquiescere, quae quondam eius fuit impudens votum.
(세네카, 행복론, Liber II 120:1)
" et omnes alias impudentis animi voces his adstrue.
(세네카, 행복론, Liber VI 112:5)
Utrumne stultius sit nescio mortalitatis legem ignorare, an impudentius recusare.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 67:7)
Nulla virtus est, quae non sentiat se perpeti.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 56:4)
Quotiens processere domo, per sceleratos illi avarosque et prodigos et impudentis et ob ista felices incedendum erit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 36:2)
didicerunt tenuissimis et adversis funibus currere et ingentia vixque humanis toleranda viribus onera portare et in immensam altitudinem mergi ae sine ulla respirandi vice perpeti maria.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 67:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION