도구

도구

라틴어 문장 검색

praeterea secundum aliam aetatis illius facilitatem velut simplicius docentes sequuntur nec quae iam egerint metiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 412:1)
hinc tumor et vana de se persuasio usque adeo, ut illo condiscipulorum tumultu inflati, si parum a praeceptore laudentur, ipsi de illo male sentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 27:3)
ne illorum quidem persuasio silentio transeunda est, qui, etiam cum idoneos rhetori pueros putaverunt, non tamen continuo tradendos eminentissimo credunt, sed apud minores aliquamdiu detinent, tanquam instituendis artibus magis sit apta mediocritas praeceptoris, cum ad intellectum atque ad imitationem facilior tum ad suscipiendas elementorum molestias minus superba.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 32:1)
hinc parentium imperitorum inane gaudium, ipsis vero contemptus operis et inverecunda frons et consuetudo pessime dicendi et malorum exercitatio et, quae magnos quoque profectus frequenter perdidit, arrogans de se persuasio innascitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 60:1)
erit suum parandae facilitati tempus, nec a nobis negligenter locus iste transibitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 61:1)
quod mihi (libera enim vel contra receptas persuasiones rationem sequenti sententia est) in parte verum videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 134:1)
quorum fuit Ariston, Critolai Peripatetici discipulus, cuius hic finis est, scientia videndi et agendi in quaestionibus civilibus per orationem popularis persuasionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 228:2)
popularem autem comprehendendo persuasionem etiam contumeliosus est adversus artem orandi, quam nihil putat doctis persuasuram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 229:1)
qualis est ille, vis videndi et eloquendi de rebus civilibus sibi cum quadam persuasione et quodam corporis et eorum, quae dicet, pronuntiatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 231:3)
sed in illud hominum genus, quod facilitate dicendi male utebatur, invectus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 239:2)
illi autem probant qualecunque ingressi sunt iter, nec facile inculcatas pueris persuasiones mutaveris, quia nemo non didicisse mavult quam discere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 9:1)
ut mihi in illa vetere persuasione permanenti velut petenda sit venia, quaerendunque, quo moti priores rem tam late fusam tam breviter astrinxerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 51:1)
nam plurimum refert, qui sint audientium mores, quae publice recepta persuasio, ut illa maxime quae probant esse in eo, qui , credant, aut in eo, contra quem dicemus, ea quae oderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:2)
Multum gratiae exordio est, quod ab actione diversae partis materiam trahit, hoc ipso, quod non compositum domi, sed ibi atque ex re natum, et facilitate famam ingenii auget et facie simplicis sumptique ex proximo sermonis fidem quoque adquirit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 62:3)
sermonem a persona iudicis aversum, quae ἀποστροφή dicitur, quidam in totum a prooemio , nonnulla quidem in hanc persuasionem ratione ducti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 72:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION