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Apud vestros quoque sapientes λόγον, id est sermonem atque rationem, constat artificem videri
universitatis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:3)
Haec Cleanthes in spiritum congerit, quem permeatorem
universitatis
adfirmat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:6)
licet Plato adfirmet factitatorem
universitatis
neque inveniri facilem et inventum enarrari in omnes difficilem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 9:2)
Quae ratio
universitatem
ex diversitate conposuit, ut omnia aemulis substantiis sub unitate constarent ex vacuo et solido, ex animali et inanimali, ex conprehensibili et inconprehensibili, ex luce et tenebris, ex ipsa vita et morte:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 10:4)
O gloriam licitam, quia humanam, cui nec praesumptio perdita nee
persuasio
desperata reputatur in contemptu mortis et atrocitatis omnimodae, cui tantum pro patria, pro imperio, pro amicitia pati permissum est quantum pro deo non licet!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 10:1)
cum ipsum hominem, opus et imaginem dei, totius
universitatis
possessorem, illa vis interpolatoris et aemulatoris angeli ab initio de integritate deiecerit, universam substantiam eius pariter cum ipso integritati institutam pariter cum ipso in perversitatem demutavit adversus institutorem, ut, quam doluerat homini concessam, non sibi, in ea ipsa et hominem reum deo faceret et suam dominationem collocaret.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 4:1)
Itaque regionis
uniuersitas
in eorum sententiam promta transierat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:8)
Latebant abditi sinistrae
persuasionis
auctores, et more maligni spiritus, gemebant perire sibi populos euadentes;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:9)
Uerum Brittanni, cum neque suscipere dogma peruersum gratiam Christi blasphemando ullatenus uellent, neque uersutiam nefariae
persuasionis
refutare uerbis certando sufficerent, inueniunt salubre consilium, ut a Gallicanis antistitibus auxilium belli spiritalis inquirant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII.3)
Brittaniarum uero omnes episcopos tuae fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi
persuasione
roborentur, peruersi auctoritate corrigantur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 4:20)
Nemo negat, quia nemo ignorat, quod ultro natura suggerit, deum esse
universitatis
conditorem eamque
universitatem
tam bonam quam homini mancipatam.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:3)
Est ergo aliqua propria operatio humane
universitatis
, ad quam ipsa
universitas
hominum in tanta moltitudine ordinatur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:10)
Ad haec si ratio contra respondeat se quidem et quod sensibile et quod imaginabile sit in
uniuersitatis
ratione conspicere, illa uero ad
uniuersitatis
cognitionem aspirare non posse quoniam eorum notio corporales figuras non posset excedere, de rerum uero cognitione firmiori potius perfectiorique iudicio esse credendum:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:4)
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