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certe tamen de
homicidio
funditur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:5)
Sed quoniam de infanticidio nihil interest sacro an arbitrio perpetretur, licet parricidium
homicidio
intersit, convertar ad populum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:7)
Nobis vero semel
homicidio
interdicto etiam conceptum utero, dum adhuc sanguis in hominem delibatur, dissolvere non licet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 7:3)
Homicidii
festinatio est prohibere nasci, nec refert natam quis eripiat animam an nascentem disturbet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 7:4)
quantum autem de simulacris ipsis, nihil aliud reprehendo quam materias sorores esse vasculorum instrumentorumque communium vel ex isdem vasculis et instrumenta quasi fatum consecratione mutantes licentia artis transfigurante, et quidem contumeliosissime et in ipso opere sacrilege, ut revera nobis maxime, qui propter ipsos deos
plectimur
, solatium poenarum esse possit quod eadem et ipsi patiuntur ut fiant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 12장 2:1)
Vides
homicidium
ferro veneno magicis devinctionibus perfici:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:9)
Atquin omnem
homicidii
speciem uno et princi- pali praecepto interimit:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:12)
Ita mortem
homicidiis
consolabantur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 2:6)
Sic ergo evenit, ut qui in publico vix necessitate vesicae tunicam levet, idem in circo aliter non exuat, nisi totum pudorem in faciem omnium intentet,1 ut et qui filiae virginis ab omni spurco verbo aures tuetur, ipse eam in theatrum ad illas voces gesticulationesque deducat, et qui in plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur, idem in stadio gravioribus pugnis suffragium ferat, et qui ad cadaver hominis communi lege defuncti exhorret, idem in amphitheatro derosa et dissipata et in suo sanguine squalentia corpora patientissimis oculis desuper incumbat, immo qui propter homicidae poenam probandam ad spectaculum veniat, idem gladiatorem ad
homicidium
flagellis et virgis compellat invitum, et qui insigniori cuique homicidae leonem poscit, idem gladiatori atroci petat rudem et pilleum praemium conferat, illum vero confectum etiam oris spectaculo repetat, libentius recognoscens de proximo quem voluit occidere de longinquo, tanto durior, si non voluit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 21장 1:3)
At ubi iudex illum tormentis superari, uel a cultu Christianae religionis reuocari non posse persensit, capite eum
plecti
iussit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 1:22)
nos potius nostro delicto
plectemur
quam res publica tanto suo damno nostra peccata luat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 94:1)
si omnes voluimus, quod arguimur - non distinguimus voluntatem a facto - , omnes
plectamur
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 276:3)
ecastor faxim, si itidem
plectantur
viri, si quis clam uxorem duxerit scortum suam, ut illae exiguntur quae in se culpam commerent, plures viri sint vidui quam nunc mulieres.-
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 4, scene 68)
ea catenationibus et transversariis et
plexis
conligationibus et erismatorum fulturis continentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 1장10)
Facilius est ut qui multa meretrici dederit
homicidium
neget, quam ut qui
homicidium
dederit quicquam negarit.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.9)
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