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Philippus autem merito dubitans hos equites, utpote subditos, non ausurus eum absque notitia et licentia regis sui dimittere, eorum postulatis
annuit
donec ex aula mandata acciperent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 9:5)
Monemus primum (quod etiam
precati
sumus) ut homines sensum in officio, quoad divina, contineant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:2)
Propositioni eius
annuere
libet?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:27)
Quam sic hortatur, hac fraudis et arte
precatur
:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:7)
"Pars sit ieiuno de tot michi, pisce uel uno, Dulcis amica,
precor
, quos sic piscare per aequor".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:3)
"Qualibus utaris,
precor
, artibus, ut fatearis".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:2)
Annuit
hac gattus uulpis racione coactus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:7)
Nuper enim partae cenae non inmemor arte Hanc, ut fallatur, secum prandere
precatur
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:5)
Quod cum rex
annuisset
, et obtinuisset principatum, statim ad Graecam consuetudinem contribules suos transferre coepit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장10)
Si bene valetis et filii vestri, et res vestrae ex sententia sunt vobis,
precans
refero quidem Deo maximam gratiam, in caelum spem habens;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장20)
Annuit
autem Maccabaeus in omnibus, quae Lysias rogabat, utilitati consulens; quaecumque enim Maccabaeus scriptis tradidit Lysiae de Iudaeis, rex concessit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장15)
Et, cum diu de his consilium ageretur, et ipse dux ad multitudinem rettulisset, et paribus suffragiis pareret sententia, sponsionibus pacis
annuerunt
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장20)
Et haereant, inquam,
precor
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:1)
Id uero hactenus egimus ut quae indignissima tibi uidebatur malorum potestas eam nullam esse cognosceres, quosque impunitos querebare uideres numquam improbitatis suae carere suppliciis, licentiam quam cito finiri
precabaris
nec longam esse disceres infelicioremque fore si diuturnior, infelicissimam uero si esset aeterna;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:1)
Postquam haec centurio praesenti animo adversus opinionem eius est locutus, ira percitus Scipio atque animi dolore incensus
annuit
centurionibus quid fieri vellet, atque ante pedes centurionem interficit reliquosque veteranos a tironibus iubet secerni.
(카이사르, 아프리카 전기 46:1)
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