도구

도구

라틴어 문장 검색

Initia igitur sive principia rerumdiligentissime circumspicienda sunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 140:4)
Principiis obsta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:1)
Et quia "in omnibus bonis duplicia mala invenies, " ut Jhesus Sirac dixit, ideo in principiis mgis timere debes propter duplicia mala, quæ omnibusrebus insunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:5)
Quare non solum principium, sed etiam finemin dictis et factis diligenter considerbis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:8)
Principium finemque simul prudentia spectat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:10)
tu statima principio vocasti "multitudinem onerosam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 167:3)
Ex minima magnus scintilla nascitur ignis, Et generat parvum grandia principium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:5)
"Principium amicitiæ est bene loqui;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:9)
"Principium amicitie est bene loqui, maledicere vero exordium inimiciciarum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:21)
Et certe, sicut per leges humanas"uniuscuiusque rei potentissima pars principium est," et "uniuscuiusque contractus initium spectandum est," ita per legem divinam, adpercipiendam sapientiam, ad initium vos ocurrere oportet, hoc est ad timorem Domini, qui est initium sapientie, ut Propheta dixit, qui ait:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:8)
principium amicitiæ est bene loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:3)
Quid autem consequens ideo adjecit, quia quædamin principio videntur bona ex quibus multa mala sequuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:16)
Gratias ago Deo, qui primus est sine principio, a quo bonorum omnium estprincipium, finis sine fine, totius boni complementum, sapiens qui sapientiamet rationem præbet homini, qui nos sua aspiravit sapientia et suaerationis admirabili illustravit claritate et multiformi sancti spiritussui ditavit gratia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:2)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
cor enim, quod secundum Aristotelem "est principium vitae et vegetationis et sensus", membris distantibus a se virtutes has non influit nisi per vehiculum spiritus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION