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Non me more patrum, dum strenua sustinet aetas, Praemia militiae pulverulenta sequi, Nec me verbosas leges ediscere nec me Ingrato vocem
prostituisse
foro?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 152)
Forsitan et, quotiens hominem
iugulaverit
, ille Indicet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 817)
Tu tua
prostitues
famae peccata sinistrae Commissi perages indiciumque tui?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 146)
nec vos
prostituit
mea vox, sed vana timere damna vetat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 20:3)
Utque Iovis Libyci templum violare parantes, Acta noto vultus condat harena tuos . Utque necatorum Darei fraude secundi , Sic tua subsidens devoret ora cinis . Aut ut olivifera quondam Sicyone profecto, Sit frigus mortis causa famesque tuae . Aut ut Atarnites , insutus pelle iuvenci Turpiter ad dominum praeda ferare tuum . Inque tuo thalamo ritu
iugulere
Pheraei, Qui datus est leto coniugis ense suae . Quosque putas fidos , ut Larisaeus Aleuas Vulnere non fidos experiare tuo . - Utque Milo , sub quo cruciata est Pisa tyranno , Vivus in occultas praecipiteris aquas . Quaeque in Aphidantum Phylaceia regna tenentem A Iove venerunt , te quoque tela petant . - Aut ut Amastriacis quondam Lenaeus ab oris, Nudus Achillea destituaris humo .
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 15:2)
Quid si me, Meleagre, tuam memor esse sororem forte paro facinus, quantumque iniuria possit femineusque dolor,
iugulata
paelice testor?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 13:10)
Felix et nato, felix et coniuge Peleus et cui, si demas
iugulati
crimina Phoci, omnia contigerant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 35:1)
tum colla iugo canentia pressos exhortatus equos currum direxit in hostem concutiensque suis vibrantia tela lacertis "quisquis es, o iuvenis" dixit "solamen habeto mortis, ab Haemonio quod sis
iugulatus
Achille."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 10:5)
medio
iugulaberis
ense, quandoquidem mucro est hebes inquit et in latus ensem obliquat longaque amplectitur ilia dextra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:12)
Quam male consuescit, quam se parat ille cruori impius humano, vituli qui guttura cultro rumpit et inmotas praebet mugitibus aures, aut qui vagitus similes puerilibus haedum edentem
iugulare
potest, aut alite vesci, cui dedit ipse cibos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:3)
hoc illud meritum est, quod continuare feruntur excubias Latii pro maiestate Palati, quod redimunt vitam populi procerumque salutem, perfundunt quia colla comis bene vel bene cingunt tempora taeniolis et licia crinibus addunt, et quia subter humum lustrales testibus umbris in flammam
iugulant
pecudes et murmura miscent?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2379)
) contempto principe vitae perniciem veneratur homo, colit ipse cruentum carnificem gladiique aciem
iugulandus
adorat, in tantum miseris peccati nectare captis dulce mori est, tanta in tenebris de peste voluptas!
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 147)
quod
iugulatur
homo, non ferrum causa furoris sed manus est;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 197)
"Maximianus, opum dominus et tamen ipse cliens lapidum,
prostituat
voveatque suis numinibus caput ipse suum:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.20)
Iugularas
hominem.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 163)
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