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autem constituis interim navibus, interim vehiculis uti, prout loca suaserint.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 163)
47. Huic adduntur communicationis socialis instrumentorum digitalis provinciae vires, quae cum ubique adsunt, progressioni non favent facultatis
prudenter
vivendi, alte cogitandi, studiose amandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:1)
Hominis libertas aliquid ad certam progressionem
prudenter
conferre potest, attamen nova quoque damna, novas aegritudinis causas et verae regressionis momenta addere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:4)
Attamen “homo hodiernus haud est paratus ad potentiam
prudenter
utendam”, quoniam immensum technologiae incrementum non comitabatur humanae personae progressio, quod ad responsalitatem, bona et conscientiam attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:2)
haec igitur professio, cum brevissime in duas partes dividatur, recte loquendi scientiam et poetarum
enarrationem
, plus habet in recessu quam fronte promittit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 120:2)
nam et scribendi ratio coniuncta cum loquendo est, et
enarrationem
praecedit emendata lectio, et mixtum his omnibus iudicium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:1)
his accedet
enarratio
historiarum, diligens quidem illa non tamen usque ad supervacuum occupata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:1)
et finitae quidem sunt partes duae, quas haec professio pollicetur, id est ratio loquendi et
enarratio
auctorum, quarum illam hanc historicen vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 325:1)
interim, quia prima rhetorices rudimenta tractamus, non omittendum videtur id quoque, ut moneam, quantum sit collaturus ad profectum discentium rhetor, si, quemadmodum a grammaticis exigitur poetarum
enarratio
, ita ipse quoque historiae atque etiam magis orationum lectione susceptos a se discipulos instruxerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:2)
quodsi satis
prudenter
dicenda viderint, iam prope consummata fuerit praecipientis opera;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 120:2)
nam id quidem, ne qua contraria aut sibi repugnantia in narratione dicamus, si cui praecipiendum est, is reliqua frustra docetur, etiamsi quidam scriptores artium hoc quoque tanquam occultum et a se
prudenter
erutum tradunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 149:1)
prudenter
enim, qui cum interrogasset rusticum testem, an Amphionem nosset, negante eo, detraxit aspirationem breviavitque secundam eius nominis syllabam, et ille eum sic optime norat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 223:1)
Sed Marius impigre
prudenterque
suorum et hostium res pariter attendere:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 88장2)
In utraque enim quod fit, aeque recte fit, aeque
prudenter
, aeque honeste.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 15:4)
Quaedam media, quae nihilo magis secundum naturam sunt quam contra naturam, tamquam
prudenter
ambulare, conposite sedere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 36:3)
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