도구

도구

라틴어 문장 검색

post haec miseriores esse improbos iniusta impunitate dimissos quam iusta ultione punitos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:2)
quibusdam permissum puniendi ius ut exercitii bonis et malis esset causa supplicii.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:17)
Cum omnis fortuna uel iucunda uel aspera tum remunerandi exercendiue bonos tum puniendi corrigendiue improbos causa deferatur, omnis bona quam uel iustam constat esse uel utilem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:7)
omnis enim quae uidetur aspera, nisi aut exercet aut corrigit, punit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:39)
Idque omnium uidebitur iniquissimum quod nunc aequissimum iudicatur, uel puniri improbos uel remunerari probos, quos ad alterutrum non propria mittit uoluntas sed futuri cogit certa necessitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:4)
eorum bona in publicum addicebat, Provinciam omnem in sua et Pompei verba iusiurandum adigebat.
(카이사르, 내란기, 2권 18:12)
Ea neque addicta alterutri opinioni sunt, neque ab utraque nimium abhorrentia, sed media quodammodo inter diversas sententias;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium134)
perfecta est, ubi mens illis imaginibus addicta est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장11)
Ea neque addicta alterutri opinioni sunt, neque ab utraque nimium abhorrentia, sed media quodammodo inter diuersas sententias;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 45:2)
perfecta est, ubi mens illis imaginibus addicta est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:2)
Ea neque addicta alterutri opinioni sunt, neque ab utraque nimium abhorrentia;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 45:3)
perfecta est, ubi mens illis imaginibus addicta est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 3:3)
sic hostes punire solent, haec praemia solvunt excidiis.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:135)
non ita Romanum fati violentia nomen opprimit, ut vestros nequeat punire tumultus parte sui.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:145)
dis proximus ille, quem ratio, non ira movet, qui facta rependens consilio punire potest.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:120)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION