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ut
puta
ibi:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 101:3)
8. Sed quamvis terrigene Apuli loquantur obscene comuniter, prefulgentes eorum quidam polite locuti sunt, vocabula curialiora in suis cantionibus compilantes, ut manifeste apparet eorum dicta perspicientibus, ut
puta
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 106:1)
9
Quapropter
superiora notantibus innotescere debet nec siculum nec apulum esse illud quod in Ytalia pulcerrimum est vulgare, cum eloquentes indigenas ostenderimus a proprio divertisse.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 108:1)
puta
Guittonem Aretinum, qui nunquam se ad curiale vulgare direxit, Bonagiuntam Lucensem, Gallum Pisanum, Minum Mocatum Senensem, Brunectum Florentinum, quorum dicta, si rimari vacaverit, non curialia sed municipalia tantum invenientur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:3)
Cum quibus et Trivisianos adducimus, qui more Brixianorum et finitimorum suorum u consonantem per f apocopando proferunt,
puta
nof pro ‘novem’ et vif pro ‘vivo’:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 130:3)
3.
Quapropter
in actionibus nostris, quantumcunque dividantur in species, hoc signum inveniri oportet quo et ipse mensurentur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 154:1)
7. Sed nichil individuo convenit nisi per proprias dignitates,
puta
mercari, militare ac regere;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 8:1)
Quapropter
, si non omnibus competit, non omnes ipsum debent uti, quia inconvenienter agere nullus debet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 9:5)
puta
si aurum cum argento conflemus;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 11:2)
puta
cum formose mulieres deformibus admiscentur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 11:4)
puta
bene militantem ad victorie dignitatem, bene autem regentem ad regni, nec non mendacem ad ruboris dignitatem, et latronem ad eam que est mortis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 15:3)
quapropter
ad superbiam carminum festinemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 56:2)
Quapropter
quid sit cantio videamus, et quid intelligimus cum dicimus cantionem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 120:2)
quapropter
tam cantiones quas nunc tractamus, quam ballatas et sonitus et omnia cuiuscunque modi verba sunt armonizata vuigariter et regulariter, cantiones esse dicemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 124:2)
quapropter
diligentissime videtur esse tractanda.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 146:3)
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