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cura tenet, rabidum ventis certantibus aequor intemerata secat, Pollux sic providus ictus
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 286:1)
saevit inops Amycus nullo discrimine sese praecipitans avidusque viri (respectat ovantes
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 312:1)
diripiunt verruntque dapes foedataque turbant pocula, saevit odor surgitque miserrima pugna,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 475:1)
stridunt alae, praedaque retenta saevit utrimque fames;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 520:1)
cur tenditis ultra in famulas saevire Iovis, quas, fulmina quamquam
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 541:2)
pontum penetraverit ulla cum ratis et rabidi steterint in gurgite montes,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 606:1)
teque ea cuncta iuvant, rabidam qui Pallada caelo non abigis neque femineis ius obicis ausis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 660:1)
tunc vero, stabulis qualis leo saevit opimis luxurians spargitque famem mutatque cruores,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 641:1)
mox famulae monstrata seges, quae lampade Phoebes sub decima iuga feta metit saevitque per omnes
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 386:1)
alios age incitatos, alios age rabidos.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 63 1:2)
abit in quiete molli rabidus furor animi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6310)
ferus ipse sese adhortans rabidum incitat animo, vadit, fremit, refringit virgulta pede vago.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6333)
Bello Europaeo saeviente, nationes belligerantes, gentem ullam a partium studio immunem esse, vix paterentur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.148)
saeviat atque novos moveat Fortuna tumultus:
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장71)
inmota mulier manet et a dolore corporis spiritu separate, dum conscientiae bono fruitur, vetuit circa se saevire tormenta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 5:4)

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