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Atqui hoc idem Sophocles si in athletarum
probatione
dixisset, iusta reprehensione caruisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 185:6)
quare ita placere, tale visum nullum esse ut perceptio consequeretur, ut autem
probatio
multa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:4)
Itaque in tertium diem
probationes
exierunt.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 18:3)
et alioqui supererant minores rei data opera hunc in locum reservati, excepta tamen Classici uxore, quae sicut implicita suspicionibus ita non satis convinci
probationibus
visa est;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 18:2)
quartum diem
probationes
occuparunt.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 15:2)
Caesar excussis
probationibus
centurionem exauctoravit atque etiam relegavit.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 31 5:1)
Postea mater adiit principem, affirmavit se novas
probationes
invenisse.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 6 10:1)
Saeculis post, aliis exstantibus
probationibus
persecutionibusque, cum Romanum Imperium suum absolutum dominatum intulisset, solacium spemque reppererunt fideles, suam fiduciam in Deo omnipotenti augentes, atque canebant:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:2)
Attamen etiamsi homo in plantarum animaliumque provincia agere eaque, cum necessarium sit, ad suam vitam, adhibere potest, Catechismus docet experimenta in animalia exercita esse tantum legitima “si intra
rationabiles
permaneant limites et ad vitas humanas curandas conferant vel salvandas”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:2)
aeque ac obstringens Conventio de internationali mercatu generum animalium ac silvestrium plantarum interiturarum, quae
probationis
effectae rei missiones complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 219:2)
Hac ratione probandi onus invertitur, propterea quod his in casibus obiectiva decretoriaque
probatio
reperiatur oportet, statutum opus ambitui aut incolis gravia damna haud illaturum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:5)
193. Quidquid est, si hinc tolerabilis progressus novas crescendi rationes secum feret, illinc, coram avido inconsideratoque incremento, quod multa per decennia est productum, est cogitandum de remorando gradu, quibusdam
rationabilibus
finibus ponendis, vel retrocedendo, antequam nimis sero sit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 247:1)
nempe homo “accipit res ordinarias consuetasve vitae formas sicut ei imponuntur a praestituta bonorum dispensatione et a fructibus seriatim confectis, ac demum sic facit persuasus hoc esse
rationabile
et iustum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:4)
Educatio ad responsalitatem pro ambitu potest excitare varias consuetudines quae directe graviterque recidunt in ambitus curam, quae vult vitare ne adhibeatur materia plastica vel chartea, minuere aquae consumptionem, differentia eiectamenta segregare, coquere solumodo quantum
rationabiliter
edi potest, attente tractare alias creaturas viventes, publicis vehiculis uti vel idem vehiculum inter varias personas communicare, arbores plantare, luminaria inutilia exstinguere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:7)
Magna Abraham fidei
probatio
, filii Isaac sacrificium, demonstrat quantopere primigenius hic amor vitam etiam ultra mortem praestare valeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:12)
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