도구

도구

라틴어 문장 검색

Quo in paradigmate effertur conceptio subiecti quod progressive, in processu logico et rationali, comprehendit et sic possidet obiectum extrarium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:3)
Non consideramus ea solummodo ut determinemus qualis sit eorum usus rationalis, sed quod intrinsecum bonum habent ab eiusmodi usu seiunctum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:3)
Quae efficiuntur non semper sunt rationalia, quae saepe oeconomicis variationibus sociantur, quibus fructus aliter aestimantur atque re valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:6)
illud rationale hoc legale genus Hermagoras atque eum secuti vocant, id est νομικόν et λογικόν.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 68:3)
a quibus nec translatio quantitas nec comparatio recepta est, sed in horum trium locum subditae quattuor legales adiectaeque tribus illis rationalibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 137:2)
A quibusdam deinde divisa ratio est, ut status rationales appellarent, (quemadmodum supra dixi) legales, ut in illis de re, in his de scripto quaereretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 138:2)
sed alii rationales tres putaverunt, An sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:1)
secundum plurimos auctores servabam tris rationales status, coniecturam, qualitatem, finitionem, unum legalem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 149:1)
sufficit enim prima divisio, qua diximus alios rationales, alios legales esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 150:2)
alioqui et rationalis status esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 150:4)
item cetera per omnes et rationales et legales status.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:5)
nec ignoro fuisse quosdam, qui translationem in rationali quoque genere ponerent hoc nodo, hominem occidi, iussus ab . dona templi cogenti tyranno dedi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 161:1)
haec rursus iudiciales causas et rationali parte et legali continent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 165:1)
haec quattuor velut proposita formaeque actionis, quae tum generales status vocabam, in duo (ut ostendi) genera discedunt rationale et legale.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:1)
rationale simplicius est, quia ipsius naturae contemplatione constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION