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Qui primus pueris genitalia membra
recidit
, Vulnera quae fecit, debuit ipse pati.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 32)
attenuant
iuvenum vigilatae corpora noctes curaque et in magno qui fit amore dolor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:544)
addita praeterea vitae quoque multa tuendae munera, ne proprias
attenuaret
opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 516)
Quae simul adspexit liquefacta rursus in unda, non tulit ulterius, sed ut intabescere flavae igne levi cerae matutinaeque pruinae sole tepente solent, sic
attenuatus
amore liquitur et tecto paulatim carpitur igni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 48:8)
Iamque fame patrias altaque voragine ventris
attenuarat
opes, sed inattenuata manebat tum quoque dira fames, implacataeque vigebat flamma gulae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 86:1)
"O positi sub terra numina mundi, in quem
reccidimus
, quidquid mortale creamur, si licet et falsi positis ambagibus oris vera loqui sinitis, non huc, ut opaca viderem Tartara, descendi, nec uti villosa colubris terna Medusaei vincirem guttura monstri:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 4:4)
Reccidit
in solidam longo post tempore terram pondus et exhibuit iunctam cum viribus artem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 23:4)
Iamque tibi formae, iamque est tibi cura placendi, iam rigidos pectis rastris, Polypheme, capillos, iam libet hirsutam tibi falce
recidere
barbam et spectare feros in aqua et componere vultus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 71:9)
hoc etiam saevas paulatim mitigat iras, hoc minuit luctus maestaque corda levat, cuncta potest igitur tacito pede lapsa vetustas praeterquam curas
attenuare
meas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 68)
Pro dolor, multi conatus ad quaerendas aptas solutiones ambitalis discriminis ad nihilum saepe
recidunt
non solum ob potentium recusationem, sed etiam ceterorum ob neglegentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:4)
Sic Patris affectio in unamquamque creaturam
recidit
, cui in mundo tribuit locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:9)
Quocirca verum quoque est neglegentiam vel immanitatem adversus alias huius mundi creaturas quodammodo in homines tractandos semper
recidere
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:2)
Idcirco ait “non ad Dei consilium pertinere hoc donum ministrare ita ut eius beneficia tantummodo in utilitatem paucorum
recidant
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:12)
Anthropocentrismus deviatus non debet necessario in quendam “biocentrismum”
recidere
, cum hoc importet novam inferendam aequilibrii deturbationem, quae non solum difficultates haud expediet, sed eis alias addet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:6)
Aliquorum ex iis conatus alias productionis formas creandi, maiore varietate definitas, in vanum irritumque
recidunt
propter difficultates ad mercatus regionales et globales accedendi vel ob substructionem venditionis et rei vectoriae magnis societatibus inservientem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:4)
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