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quae neque confirmare argumentis neque
refellere
in animo est:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 3장 4:1)
sed Vitellius consulis supplicium poscenti populo restitit, placatus ac velut vicem reddens, quod interrogantibus quis Capitolium incendisset, se reum Atticus obtulerat eaque
confessione
, sive aptum tempori mendacium fuit, invidiam crimenque agnovisse et a partibus Vitellii amolitus videbatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 75장10)
testem se in iudiciis et interrogari et
refelli
aequissimo animo patiebatur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 56장 1:5)
sed re prospere gesta non multum afuit quin a Bructero quodam occideretur, cui inter proximos uersanti et trepidatione detecto tormentis expressa
confessio
est cogitati facinoris.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 19장 1:3)
Gaetulicum
refellit
Plinius quasi mentitum per adulationem, ut ad laudes iuuenis gloriosique principis aliquid etiam ex urbe Herculi sacra sumeret, abusumque audentius mendacio, quod ante annum fere natus Germanico filius Tiburi fuerat, appellatus et ipse C. Caesar, de cuius amabili pueritia immaturoque obitu supra diximus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 8장 2:2)
feminam non agnoscentem filium suum dubia utrimque argumentorum fide ad
confessionem
compulit indicto matrimonio iuuenis.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 15장 2:1)
et nomen quidem gentile, quod sibi per contumeliam exprobraretur, resumpturum se professus est deposito adoptiuo, cetera conuicia, ut falsa, non alio argumento
refellebat
, quam quod etiam inscitia sibi tanto opere elaboratae perfectaeque a se artis obiceretur, singulos subinde rogitans, nossentne quemquam praestantiorem.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 41장 1:3)
alarum altera castris appropinquantem paenitentia mutati sacramenti destituere conata est aegreque retenta in officio, et serui, quos a liberto Neronis ad fraudem praeparatos muneri ac ceperat, per angiportum in balneas transeuntem paene interemerunt, nisi cohortantibus in uicem ne occasionem omitterent, interrogatisque de qua occasione loquerentur, expressa cruciatu
confessio
esset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 10장 5:1)
post
confessionem
etiam Philotae amicorum misericordia vana erat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 11장 37:2)
Quae si vera essent, idem meruisse eos, quod Philotan, si falsa, exigere ipsum, ut
refellant
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 19:2)
sed quis non prima
refellat
monstra deum longosque sibi non auguret annos?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 376:1)
Preoccupetis faciem eius in
confessione
subiectionis, et in psalterio penitentie iubiletis, considerantes quia "potestati resistens Dei ordinationi resistit";
(단테 알리기에리, Epistolae 28:5)
Quod si contra veritatem ostensam de inparitate virium instetur, ut assolet, per victoriam David de Golia obtentam instantia
refellatur
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:10)
et si Gentiles aliud peterent,
refellant
ipsam per victoriam Herculis in Antheum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:11)
quumque libertatem adipisci, et amicos dulces, propinquosque charos, turpi criminis falsi
confessione
, revisere potuisset, captivus, tamen, apud hostes acerbissimos manere, quam libertatem, dedecore assequi, malebat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.113)
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