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nam nihil est quicquam sceleris quo prodeat ultra, non si
demisso
se ipse voret capite.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 885)
Nam etiam "in ore lactentium et infantium" sonuit iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne
reflectere
conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
Maltinus tunicis
demissis
ambulat, est qui inguen ad obscaenum subductis usque;
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장15)
matronae praeter faciem nil cernere possis,cetera, ni Catia est,
demissa
veste tegentis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장52)
si interdicta petes, vallo circumdata—nam tehoc facit insanum—, multae tibi tum officient res,custodes, lectica, ciniflones, parasitae,ad talos stola
demissa
et circumdata palla,plurima, quae invideant pure adparere tibi rem.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장53)
probus quisnobiscum vivit, multum
demissus
homo:
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장40)
- ad capulum gladius
reflectitur
, et velut dominum suum victus aspiciens confessus est se ferire non posse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:8)
"Scidit vestimenta sua et operuit cilicio carnem suam ieiunavitque in sacco et ambulabat
demisso
capite."
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:20)
separat hoc nos a grege mutorum, atque ideo venerabile soli sortiti ingenium divinorumque capaces atque exercendis pariendisque artibus apti sensum a caelesti
demissum
traximus arce, cuius egent prona et terram spectantia.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV54)
inde ubi iam morbi
reflexit
causa, reditque in latebras acer corrupti corporis umor, tum quasi vaccillans primum consurgit et omnis paulatim redit in sensus animamque receptat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:4)
quae demersa liquore obeunt, refracta videntur omnia converti sursumque supina reverti et
reflexa
prope in summo fluitare liquore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:9)
quanto
demissior
eius cursus abest procul a caelo terrisque propinquat, tanto posse minus cum signis tendere cursum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:6)
praeterea persaepe niger quoque per mare nimbus, ut picis e caelo
demissum
flumen, in undas sic cadit effertus tenebris procul et trahit atram fulminibus gravidam tempestatem atque procellis, ignibus ac ventis cum primis ipse repletus, in terra quoque ut horrescant ac tecta requirant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:5)
nam fit ut inter dum tam quam
demissa
columna in mare de caelo descendat, quam freta circum fervescunt graviter spirantibus incita flabris, et quae cumque in eo tum sint deprensa tumultu navigia in summum veniant vexata periclum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 14:2)
hoc fit ubi inter dum non quit vis incita venti rumpere quam coepit nubem, sed deprimit, ut sit in mare de caelo tam quam
demissa
columna, paulatim, quasi quid pugno bracchique superne coniectu trudatur et extendatur in undas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 14:3)
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