도구

도구

라틴어 문장 검색

et haec simulatio interim huc usque procedit, ut, quae dicendo refutare non possumus, quasi fastidiendo calcemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 310:3)
nam si agimus, nostra confirmanda sunt primum, , quae nostris opponuntur refutanda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 341:2)
In his probandi refutandique ratio est, sed adiuvanda viribus dicentis et ornanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 344:1)
mores appellantur, atque inde pars quoque illa philosophiae moralis est dicta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:2)
aliena aut reprehendimus aut refutamus aut elevamus aut repercutimus aut eludimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:3)
neque enim refutanda tantum quae ex contrario dicuntur, sed contemnenda, elevanda, ridenda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:4)
cum autem dicta factaque nostra defendi solo animo possint, aliena varie refutantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:1)
eligat itaque peritus ille praeceptor ex omnibus optima et tradat ea demum in praesentia quae placet, remota refutandi cetera mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 5:3)
similitudines, amplificationes, exempla, digressus, signa rerum et argumenta ceteraque genera probandi ac refutandi sunt ita multa, ut etiam qui de artibus scripserunt plurimi harum rerum testimonium ab hoc poeta petant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 50:2)
nam ut primum est domo adferre paratam dicendi copiam et , ita refutare temporis munera longe stultissimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:1)
sed non continere, verum etiam cito percipere multa acturos oportet, nec quae scripseris modo iterata lectione complecti, sed in cogitatis quoque rerum ac verborum contextum sequi, et quae sint ab adversa parte dicta meminisse, nec utique ea, quo dicta sunt ordine, refutare, sed opportunis locis ponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 97:1)
quae quidem cum sit in tris divisa partes, naturalem, moralem, rationalem, qua tandem non est cum oratoris opere coniuncta?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 62:1)
iam quidem pars illa moralis, quae dicitur Ethice, certe tota oratori est accommodata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 67:1)
quorum pars ad rationalem, pars ad moralem tractatum redundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 71:4)
pars vero naturalis, cum est ad exercitationem dicendi tanto ceteris uberior, quanto maiore spiritu de divinis rebus quam humans eloquendum est, tum illam etiam moralem, sine qua nulla esse, ut docuimus, oratio potest, totam complectitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 72:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION