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Et tunc vadit et
assumit
septem alios spiritus nequiores se, et ingressi habitant ibi; et sunt novissima hominis illius peiora prioribus ".
그러면 다시 나와, 자기보다 더 악한 영 일곱을 데리고 그 집에 들어가 자리를 잡는다. 그리하여 그 사람의 끝이 처음보다 더 나빠진다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장26)
Dico vobis: Illa nocte erunt duo in lecto uno: unus
assumetur
, et alter relinquetur;
내가 너희에게 말한다. 그날 밤에 두 사람이 한 침상에 있으면, 하나는 데려가고 하나는 버려둘 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 17장34)
duae erunt molentes in unum: una
assumetur
, et altera relinquetur ". (
두 여자가 함께 맷돌질을 하고 있으면, 하나는 데려가고 하나는 버려둘 것이다.” (
(불가타 성경, 루카 복음서, 17장35)
Assumpsit
autem Duodecim et ait illis: " Ecce ascendimus Ierusalem, et consummabuntur omnia, quae scripta sunt per Prophetas de Filio hominis:
예수님께서 열두 제자를 데리고 가시며 그들에게 이르셨다. “보다시피 우리는 예루살렘으로 올라가고 있다. 이제 사람의 아들에 관하여 예언자들이 기록한 모든 일이 이루어질 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 18장31)
et ut cognovit quod de Herodis potestate esset,
remisit
eum ad Herodem, qui et ipse Hierosolymis erat illis diebus.
예수님께서 헤로데의 관할에 속한 것을 알고 그분을 헤로데에게 보냈다. 그 무렵 헤로데도 예루살렘에 있었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장7)
Sprevit autem illum Herodes cum exercitu suo et illusit indutum veste alba et
remisit
ad Pilatum.
헤로데도 자기 군사들과 함께 예수님을 업신여기고 조롱한 다음, 화려한 옷을 입혀 빌라도에게 돌려보냈다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장11)
sed neque Herodes;
remisit
enim illum ad nos. Et ecce nihil dignum morte actum est ei.
헤로데가 이 사람을 우리에게 돌려보낸 것을 보면 그도 찾지 못한 것이오. 보다시피 이 사람은 사형을 받아 마땅한 짓을 하나도 저지르지 않았소.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장15)
usque in diem, qua, cum praecepisset apostolis per Spiritum Sanctum, quos elegit,
assumptus
est;
예수님께서 당신이 뽑으신 사도들에게 성령을 통하여 분부를 내리시고 나서 승천하신 날까지의 일을 다 다루었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 1장2)
qui et dixerunt: " Viri Galilaei, quid statis aspicientes in caelum? Hic Iesus, qui
assumptus
est a vobis in caelum, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in caelum ".
이렇게 말하였다. “갈릴래아 사람들아, 왜 하늘을 쳐다보며 서 있느냐? 너희를 떠나 승천하신 저 예수님께서는, 너희가 보는 앞에서 하늘로 올라가신 모습 그대로 다시 오실 것이다.”
(불가타 성경, 사도행전, 1장11)
incipiens a baptismate Ioannis usque in diem, qua
assumptus
est a nobis, testem resurrectionis eius nobiscum fieri unum ex istis ".
곧 요한이 세례를 주던 때부터 시작하여 예수님께서 우리를 떠나 승천하신 날까지 그렇게 한 이들 가운데에서 한 사람이 우리와 함께 예수님 부활의 증인이 되어야 합니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 1장22)
Paenitentiam itaque age ab hac nequitia tua et roga Dominum, si forte
remittatur
tibi haec cogitatio cordis tui;
그러니 그대는 그 악을 버리고 회개하여 주님께 간구하시오. 혹시 그대가 마음에 품은 그 의도를 용서받을 수 있을지도 모르오.
(불가타 성경, 사도행전, 8장22)
Barnabas autem et Saulus reversi sunt in Ierusalem expleto ministerio,
assumpto
Ioanne, qui cognominatus est Marcus.
바르나바와 사울은 예루살렘에서 사명을 수행한 다음, 마르코라고 하는 요한을 데리고 돌아갔다.
(불가타 성경, 사도행전, 12장25)
Barnabas autem volebat secum
assumere
et Ioannem, qui cognominatur Marcus;
그런데 바르나바는 마르코라고 하는 요한도 같이 데려가려고 하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 15장37)
Facta est autem exacerbatio, ita ut discederent ab invicem, et Barnabas,
assumpto
Marco, navigaret Cyprum.
그리하여 그들은 감정이 격해져서 서로 갈라졌다. 바르나바는 마르코를 데리고서 배를 타고 키프로스로 떠나갔다.
(불가타 성경, 사도행전, 15장39)
Hunc voluit Paulus secum proficisci et
assumens
circumcidit eum propter Iudaeos, qui erant in illis locis; sciebant enim omnes quod pater eius Graecus esset.
바오로는 티모테오와 동행하기를 원하였다. 그래서 그 고장에 사는 유다인들을 생각하여 그를 데려다가 할례를 베풀었다. 그의 아버지가 그리스인이라는 것을 그들이 모두 알고 있었기 때문이다.
(불가타 성경, 사도행전, 16장3)
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