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Iubet eciam Dominus Moysem debere audiri cum dicit in
Evangelio
divitis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:11)
Appellatur eciam per
Evangelium
lex Domini cum dicit de Elizabeth et Zacharia, qui ambo erant iusti apud Deum,procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:14)
Nam dixit Lucas in
Evangelio
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:2)
Unde scriptum est in
Evangelio
quia, cum perturbata esset Virgo Maria in salutatione Angeli, rendit ei Angelus, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 2:3)
Christus enim nobis vivere est, cui servimus, cui oportet ut a sanctis suis in
Evangelii
praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
ita etiam in Moyse venturi Doctoris figura, qui legem doceret,
Evangelium
praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum conderet, coeleste populis alimentum daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
Quis enim in terrenis reliquias ejus potuit deprehendere, quem secum esse Dei Filius in
Evangelio
demonstravit (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:11)
hic secundum
Evangelii
donum redemptionem non exspectabat, sed donabat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:6)
et ideo in
Evangelio
(Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:13)
XI, 10), nobis tamen
Evangelii
series plenissime comprobavit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:18)
Unde et Dominus in
Evangelio
ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:14)
Haec est similago, quam in
Evangelio
molet mulier illa, quae assumetur:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:21)
Habes in
Evangelio
dicentem Dominum Jesum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:8)
Quod apertius Dominus in
Evangelio
docuit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:7)
Sed ille ut pote electus ad
Evangelii
praedicationem, recte sibi ostium verbi optabat aperiri;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:6)
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