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Sed et qui nunc
scelestarum
partium socii aut plausores cotidie revelantur, post vindemiam parricidarum racematio superstes, quam recentissimis et ramosissimis laureis postes praestruebant, quam elatissimis et clarissimis lucernis vestibula nebulabant, quam cultissimis et superbissimis toris forum sibi dividebant, non ut gaudia publica celebrarent, sed ut vota propria iam ediscerent in aliena sollemnitate et exemplum atque imaginem spei suae inaugurarent nomen principis in corde mutantes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 11:1)
Quicquid optant, quicquid
abominantur
, extraneum ab iis est;
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 16장 2:13)
Non ergo fugies sedilia hostium Christi, illam cathedram pestilentiarum ipsumque aerem qui desuper incubat
scelestis
vocibus conspurcatum?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 27장 1:5)
quatinus
abominatis
idolis eorumque cultu, spretisque fanorum fatuitatibus, et auguriorum deceptabilibus blandimentis, credatis in Deum Patrem omnipotentem, eiusque Filium Iesum Christum, et Spiritum Sanctum, ut credentes, a diabolicae captiuitatis nexibus, sanctae et indiuiduae Trinitatis cooperante potentia, absoluti, aeternae uitae possitis esse participes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:7)
cumque de glorioso coniuge uestro paterna caritas sollicite perquisisset, cognouimus, quod eatenus
abominandis
idolis seruiens, ad suscipiendam uocem praedicatorum suam distulerit obedientiam exhibere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XI. 1:5)
nullam magis
abominandam
detestandamque merito cunctis fidelibus crediderim ea, quam habebat ille, cui gratiam Spiritus Sancti conparare uolenti dicit idem Petrus:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:10)
Namque prudentiam tuam facillime diiudicare reor, quod aptius multo sit, eius, quem corde toto
abominaris
, cuiusque horrendam faciem uidere refugis, habitum uultus a tuo uultu Deo iam dicato separare;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 11:10)
ibi
scelesto
facinori
scelestiorem
sermonem addit, Falerios se in manus Romanis tradidisse, quando eos pueros quorum parentes capita ibi rerum sint in potestatem dediderit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 308:1)
bene facitis, quod
abominamini
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 191:3)
' Non' inquit ' licebit tu de fenore atque agris quod ad vos omnes pertinet iubeas, et hoc portenti non fiat in urbe Romana uti L. Sextium atque hunc C. Licinium consules, quod indignaris, quod
abominaris
, videas;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 432:1)
quem cum incerto vado transiret agmen, fessus metu ac labore miles, increpans nomen
abominandum
fluminis, iure Acheros vocaris inquit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 348:1)
Macer Licinius tertia etiam clade, quae ad Cremeram accepta est,
abominandam
curiam facit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 547:1)
quippe aut rex, quod
abominandum
, aut, quod unum liberae civitatis consilium est, senatus habendus est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 28:1)
Sed illi primum non Atrium Umbrum semilixam, nominis etiam
abominandi
ducem, sed D. Vibellium tribunum militum secuti sunt, nec cum Pyrrho nec cum Samnitibus aut Lucanis, hostibus populi Romani, se coniunxerunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 422:1)
proinde deis bene iuvantibus sequerentur, non tam ad bellum gerendum - neque enim cum pari hoste certamen esse - quam ad expetendas ab hominibus
scelestis
poenas.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 479:1)
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