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immo commendatior vultus
enituit
, quia flavum corymbion erat . . . |Ceterum Eumolpos, et periclitantium advocatus et praesentis concordiae auctor, ne sileret sine fabulis hilaritas, multa in muliebrem levitatem coepit iactare:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 110:6)
Vereor ergo ut sit satis congruens, cum in dicendo assentationem vulgi acclamationemque defugerim, nunc eadem illa editione
sectari
, cumque plebem ipsam, cui consulebatur, limine curiae parietibusque discreverim, ne quam in speciem ambitionis inciderem, nunc eos etiam, ad quos ex munere nostro nihil pertinet praeter exemplum, velut obvia ostentatione conquirere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 17:1)
Non quidem gymnasia
sectatur
aut porticus, nec disputationibus longis aliorum otium suumque delectat, sed in toga negotiisque versatur, multos advocatione plures consilio iuvat.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 6:2)
nam illuc e pascuis pecora conveniunt, si quando aquam umbramve
sectantur
.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 28:3)
Erat puer acris ingenii sed ambigui, qui tamen posset recta
sectari
, si patrem non referret.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 2 1:2)
Ad quae noscenda iter ingredi, transmittere mare solemus, ea sub oculis posita neglegimus, seu quia ita natura comparatum, ut proximorum incuriosi longinqua
sectemur
, seu quod omnium rerum cupido languescit, cum facilis occasio, seu quod differimus tamquam saepe visuri, quod datur videre quotiens velis cernere.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 20 1:1)
Omnes ego qui magnum aliquid memorandumque fecerunt, non modo venia verum etiam laude dignissimos iudico, si immortalitatem quam meruere
sectantur
, victurique nominis famam supremis etiam titulis prorogare nituntur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 19 3:1)
me pinnis
sectare
datis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:47)
Sed in eius figura
enitet
etiam magna suavitas, quae non est debilium, sed vere fortium, cum se attentos praebeant ad res ut ament serviantque humiliter.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 307:4)
quas si quis errans ac vagus
sectabitur
, rectum relinquens tramitem, scrobis latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae viantes obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
"sic unum
sectantur
iter, sic inania rerum 1 somnia concipiunt et Homerus et acer Apelles et Numa, cognatumque volunt pigmenta, Camenae, idola, convaluit fallendi trina potestas."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 214)
"luctandum summis conatibus, inter acerba
sectandum
virtutis iter, ne suavia fluxae condicionis amet, nimium ne congerat aurum, ne varios lapidum cupide spectare colores ambitiosa velit, ne se popularibus auris ostentet pulchroque inflata tumescat honore, ne natale solum, patrii ne iugera ruris tendat et externos animum diffundat in agros, et ne corporeis addicat sensibus omne quod vult aut quod agit, ne praeferat utile iusto, spemque in me omnem statuat numquam peritura quae dedero, longoque die mea dona trahenda."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 249)
sectari
iussi;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 249)
Quia nusquam insanum scripsit adolescentulum Cervam videre fugere, et
sectari
canes, Et eam plorare, orare ut subveniat sibi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act prologue, scene 03)
Restabat aliud nihil nisi oculos pascere,
Sectari
, in ludum ducere, et reducere.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 278)
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