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Primo componitur ex con et scio, id est
sentio
, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
tunc te velut in lubrico retinebisac sistes, nec tibi dabis impetus liberos, [sed
circumspicies
, ] qua eundumsit et quousque.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:10)
Initia igitur sive principia rerumdiligentissime
circumspicienda
sunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 140:4)
Verbi principium, finem
circumspice
verbi, Ut melius possis præmeditata loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:12)
Frequenter aneim accidit, ut medici aliique de artibus singulis præponantamicitiæ utilitatem pecuniariam et, ubi
sentiunt
lucrum, ibi magisprocurent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:5)
Circumspiciendum
est, cum quibus edatis aut bibatis?
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 3:2)
Principium finemque simul prudentia spectat Rerum finis habet crimen et omne Verbi principium finem
circumspice
verbi Ut melius possit præmeditata loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 19:1)
Iuvenis cum se sic contemptum
sentiret
, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
neque apud eos qui jam et secundum corpus nihil
sentiunt
, et secundum animam liberati sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:5)
quod resolvitur in terram suam, nihil
sentit
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:20)
quod nihil
sentit
, nihil ad nos.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:21)
qui tamen fulgor earum corruptelam jam
sentire
non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:17)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum
sentiret
suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Inferiora quidem dicendo, advertimus quod pulchre nos
sentire
voluerit inferiori loco aestimanda ciborum receptacula, hoc est, ea viscera quae acceptum conficiunt cibum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:4)
Ideo non post collectos fructus infunditur aqua, ne beneficium magis quam diluvium terra
sentiret
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:14)
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