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ne ille tunc merito et sibi et ceteris, quibus ad dispiciendam veritatem non erat
obfusa
caligo, supra eum eminere visus est, infra quem omnia iacebant.
(세네카, 행복론, Liber V 20:2)
talem nobis iram figuremus, flamma lumina ardentia, sibilo mugituque et gemitu et stridore et si qua his invisior vox est perstrepentem, tela manu utraque quatientem (neque enim illi se tegere curae est), torvam cruentamque et cicatricosam et verberibus suis lividam, incessus vaesani,
offusam
multa caligine, incursitantem, vastantem fugantemque et omnium odio laborantem, sui maxime, si aliter nocere non possit, terras, maria, caelum ruere cupientem, infestam pariter invisamque.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 196:2)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos
somniat
et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
Subito mihi cum animo pariter excidit ferrum, et nescio qua perturbatione tenebrae stupentibus
offunduntur
oculis.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum, ab Archipirata filio dimissus.31)
"si pulset inanis, surdus in obductam
somniet
usque seram."
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 525)
"sic erecta genas aciemque
offusa
trementi sanguine desertam rabidis clamoribus urbem exagitat, clausasque domos et limina pulsans concilium vocat;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권44)
Amans quod suspicatur, vigilans
somniat
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 016)
Multum spiritalibus viribus licet, ut invisibiles et insensibiles in effectu potius quam in actu suo appareant, si poma, si fruges nescio quod aurae latens vitium in flore praecipitat, in germine exanimat,in pubertate convulnerat, ac si caeca ratione temptatus aer pestilentes haustus suos
offundit
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 4:6)
ubi ad castra ventum est nuntiatumque Coriolano est adesse ingens mulierum agmen, ut qui nec publica maiestate in legatis nec in sacerdotibus tanta
offusa
oculis animoque religione motus esset, multo obstinatior adversus lacrimas muliebres erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 430:1)
pariter sustulit clamorem acies et emissus eques libero cum in hostem invehitur incompositisque adversus equestrem procellam subitum pavorem
offundit
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 56:1)
id cum ipsis castris percommodum fuit, tum salutare praecipue futurum erat, cum aciem dirigerent, ipsi aversi, terga tantum adflante vento, in occaecatum pulvere
offuso
hostem pugnaturi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 534:1)
quidam stantibus scalis, cum altitudo caliginem oculis
offudisset
, ad terram delati sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 639:2)
vix finem dicendi fecerat cum ex praeparato simul omnium rerum terror oculis auribusque est
offusus
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 442:1)
itaque periculum est, nisi quid in utraque re vani sit docuerimus, ne quis error vobis
offundatur
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 72:1)
si aliquid ignorabitis, ne locum neglegentiae dem, si omnia nudavero, ne nimium terroris
offundam
vobis vereor.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 156:2)
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