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nam est inter
specialia
nominatum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1372)
sane modo generalis est descriptio equestris certaminis, paulo post descendit ad
specialem
, sicut fecit in quinto et de cursoribus et de navali certamine.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5994)
continvo adversis hic
specialis
pugna est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 6121)
quaeque aetheris alti religio post
specialia
intulit generalitatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1812)
sane
specialia
pro generalibus po- nit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 342)
hoc enim et in sacris fieri solebat, ut post
specialia
ad eam rem, de qua agebatur, invocata numina omnes dii vel deae confuse invocarentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 103)
unde apparet Iovis quercum et sacram umbram ge- neralia esse, non
specialia
epitheta;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3323)
Abalienatio est eius rei quae mancipi est aut
traditio
alteri nexu aut in iure cessio inter quos ea iure civili fieri possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 3:4)
Speciales
merentur grates illi qui cum vigore certant ut gravia solvantur consectaria degradationis ambitus apud pauperrimos mundi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:5)
Initium sumentes ab hac descriptione, quaedam iterum argumenta tractabimus quae e
traditione
Iudaea Christiana manant, ut congruentius nostrum de ambitu officium reddamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:4)
Biblica
traditio
palam statuit hanc restitutionem secum ferre ordines iterum detectos ac servatos, qui Creatoris manu in natura sunt insculpti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:4)
76. Ad Iudaicam christianam
traditionem
“creatio” plus est quam naturam dicere, quandoquidem Dei amoris consilium complectitur, ubi singulae creaturae valent et significantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 98:1)
Christiana
traditio
numquam absolutum inviolabileque agnovit ius privatae proprietatis, atque sociale munus extulit cuiusvis privatae proprietatis generis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:5)
126. Colligamus etiam quaedam ex diuturna
traditione
monastica, quae initio fugam a mundo quodammodo affectavit, se subducens ab urbana corruptela.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:1)
146. Hoc rerum in contextu, oportet potissimum intendatur animus in communitates aboriginum, in earumque
traditiones
culturales.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 191:1)
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