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Nero Caesar, una me vox tua maxime compulit, quam ego non sine admiratione et, cum diceretur, audisse memini et deinde aliis narrasse, vocem generosam, magni animi, magnae
lenitatis
, quae non composita nec alienis auribus data subito erupit et bonitatem tuam eum fortuna tua litigantem in medium adduxit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 2:2)
Clementia est temperantia animi in potestate ulciscendi vel
lenitas
superioris adversus inferiorem in constituendis poenis.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 11:2)
itaque dici potest et inclinatio animi ad
lenitatem
in poena exigenda.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 11:4)
Tu putas tum, eum
stolidus
ille rex multitudine telorum diem obscuraret, ullam sagittam in solem incidisse aut demissis in profundum catenis Neptunum potuisse contingi ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 17:1)
Idem in- quietis et
stolidis
ingeniis evenit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 179:1)
nec satis
stolidae
crudelitati militum fuit:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 17:11)
quare, si sapis, oblatas ne desere messis et
stolidum
pleno vellere carpe pecus;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 165)
igitur ignosce ad tam sanctae conscientiae praerogativam raptim perniciterque properantibus, quandoquidem sententiam tuam nec victus ut
stolidus
accusat nec victor ut argutus inridet, veritatisque respectu dependunt tibi addicti reverentiam, gratiam liberati, proinde impense obsecro ut inter Alethium et Paulum quae veniunt in disceptationem, mox ut utrimque fuerint opposita, discingas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Explicio suo salutem 2:1)
quibus agnitis serenitas laetitiae meae confestim nubilo superducti maeroris insorduit tantamque mihi bilem nuntii huiusce contrarietas excitavit, ut per plurimos dies illum ipsum hermam
stolidissimum
venire ante oculos meos inexoratus arcuerim, laturus aegre, si mihi apices aut quoscumque aut quorumcumque non redderet, taceam vestros, qui mihi, dum recti compos animus durat, minime frequentes maxime desiderabiles iudicabuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Simplicio et Apollinari Suis salutem 3:1)
sed nec hoc minus, si moras nectis, astra quatiemus, versibus quoque satirographis, si res exegerit, usuri, quos huic carmini
lenitate
adaequandos falso putabis, namque efficacius citius ardentius natura mortalium culpat aliqua quam laudet, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Lucontio suo Salutem. 6:2)
sed ista quorsum
stolidus
allego?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 7:1)
tale nec Idaeis quicquam Telchines in antris nee
stolidus
Brontes nec, qui polit arma deorum, Lemnius exigua potuisset ludere massa.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 4권, Hercules Epitrapezios novi vindicis18)
Communia voluit esse et commoda profanis et incommoda suis, ut pari consortio omnes et
lenitatem
eius et severitatem experiremur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 3:1)
Quia haec ita didicimus apud ipsum, diligimus
lenitatem
, metuimus severitatem, vos contra utramque despicitis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 4:1)
1 Deus praecepit spiritum sanctum, utpote pro naturae suae bono tenerum et delicatum, tranquillitate et
lenitate
et quiete et pace tractare, non furore, non bile, non ira, non dolore inquietare.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 15장 1:4)
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