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ecce autem
pavidae
virgo de more columbae, quae super ingenti circumdata praepetis umbra
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 35:1)
simul ite, sequimini Phrygiam ad domum Cybelles, Phrygia ad nemora deae, ubi cymbalum sonat vox, ubi tympana reboant, tibicen ubi canit Phryx curvo grave calamo, ubi capita maenades vi iaciunt hederigerae, ubi sacra sancta acutis ululatibus agitant, ubi
suevit
illa divae volitare vaga cohors, quo nos decet citatis celerare tripudiis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 634)
currere per totum
pavidi
conclave magisqueexanimes trepidare, simul domus alta Molossispersonuit canibus.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장65)
iusta pericli si ratio est et honesta, timent
pavidoque
gelantur pectore nec tremulis possunt insistere plantis:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI43)
"sed videant servi, ne quis neget et
pavidum
in ius cervice obstricta dominum trahat."
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X37)
huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis, ipse ad conspectum cenae diducere rictum
suetus
hiat tantum ceu pullus hirundinis, ad quem ore volat pleno mater ieiuna, sed omni membrorum damno maior dementia, quae nec nomina servorum nec vultum agnoscit amici cum quo praeterita cenavit nocte, nec illos quos genuit, quos eduxit, nam codice saevo heredes vetat esse suos, bona tota feruntur ad Phialen;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X99)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura vestit, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito
pavidus
tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
tua sacra et maior imago humana turbat
pavidum
cogitque fateri.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII87)
nam si subeuntur prospera castra, me
pavidum
excipiat tironem porta secundo sidere, plus-etenim fati valet hora benigni quam si nos Veneris commendet epistula Marti et Samia genetrix quae delectatur harena.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI2)
si non forte tuas legiones per loca campi fervere cum videas belli simulacra cientis, subsidiis magnis et opum vi constabilitas, ornatas armis stlattas pariterque animatas, his tibi tum rebus timefactae religiones effugiunt animo
pavidae
mortisque timores tum vacuum pectus lincunt curaque solutum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:12)
in quo iam genere in primis adamantina saxa prima acie constant ictus contemnere
sueta
et validi silices ac duri robora ferri aeraque quae claustris restantia vociferantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:16)
Deinde ex sensilibus qui sensile posse creari constituunt, porro ex aliis sentire
sueti
* * * mollia cum faciunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:6)
nec plangore diem magno solemque per agros quaerebant
pavidi
palantes noctis in umbris, sed taciti respectabant somnoque sepulti, dum rosea face sol inferret lumina caelo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:18)
summa etiam cum vis violenti per mare venti induperatorem classis super aequora verrit cum validis pariter legionibus atque elephantis, non divom pacem votis adit ac prece quaesit ventorum
pavidus
paces animasque secundas?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:8)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales,
pavidis
cum pendent mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod ignorantia causarum conferre deorum cogit ad imperium res et concedere regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
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