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Ante refectionem debemus observare septem, que hiis versibus
continetur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 28:1)
Quatuor vero debent abesse, que
continentur
hoc versu:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:2)
Post refectionem, denique, modum servemus, qui in hoc versu
continetur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:1)
"Quia fuistis sobrii, casti, humiles, et devoti, continentes, mites, vel talia bona fecistis," sed
tantummodo
rationemhelemosinarum redens, dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:11)
Sed
tantummodo
rationem helemosine sibi vel pauperibus denegate pretendet,dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:23)
si
tantummodo
dixeris quod benescieris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 13:2)
Scientes vero perea quae hic
continentur
, oblitorum reminiscantur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:11)
Et si cupido satisfacere voluerisanimo, licet congregatis quaecumque in toto mundi ambitu
continentur
divitiis, sitis tamen ardebit habendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 141:3)
ergo superiora informant,
continent
et movent inferiora.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:3)
et simplicitatem essentiae habet a simplicitate circulationis circuli communis, multiplicitatem autem virtutis habet a multitudine eorum quae
continentur
in circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:4)
Et in circulo primo propinquo centro est immutabilitas fati, secundum quod refertur ad causam, et in circulo distante, in quo
continentur
generabilia et corruptibilia eiusdem fati, est contingentia et mutabilitas per esse generatorum et corruptorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:13)
(2) Item, circulus
continet
datorem vitae et datorem fortunae et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
Ita enim nascimur, ut ante infirmus infantiae sensus in nobis sit, postea pueritiae corporis
tantummodo
curam sciens, nullum cultum, nullam habens observantiam divinorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:4)
Has nobis substituamus haeredes, quas sanctus Abraham in Isaac filio suo substituit sibi, omnem operum suorum deputans haereditatem sapienti et justo viro, nec ullum jus haereditarium ancillis vel ancillarum filiis derelinquens, sed
tantummodo
donationis munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:7)
Sic ergo et mundus iste ex contrariis
continetur
, aere et terra, igni et aqua.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:9)
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