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oratio autem, sicut corpus hominis, ea demum pulchra est, in qua non eminent venae nec ossa numerantur, sed
temperatus
ac bonus sanguis implet membra et exsurgit toris ipsosque nervos rubor tegit et decor commendat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 8:2)
id filiae quoque uxorique praeceperim, sic patris, sic mariti memoriam venerari, ut omnia facta dictaque eius secum revolvant, formamque ac figuram animi magis quam corporis complectantur, non quia intercedendum putem imaginibus quae marmore aut aere finguntur, sed, ut vultus hominum, ita simulacra vultus
imbecilla
ac mortalia sunt, forma mentis aeterna, quam tenere et exprimere non per alienam materiam et artem, sed tuis ipse moribus possis.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 46장 3:1)
deinde agnitus et vulgata caede
temperatum
ab innoxiis.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 88장10)
dextrae quoque manus digitum salutarem tam
imbecillum
interdum sentiebat, ut torpentem contractumque frigore uix cornei circuli supplemento scripturae admoueret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 80장 1:4)
Genus eloquendi secutus est elegans et
temperatum
uitatis sententiarum ineptiis atque concinnitate et 'reconditorum uerborum,' ut ipse dicit, 'fetoribus';
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 86장 1:1)
Patrios mores disciplinamque Macedonum regum salubriter
temperatam
et civilem habitum velut leviora magnitudine sua ducens Persicae regiae par deorum potentiae fastigium aemulabatur :
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 6장 3:1)
5. Si ergo Bononienses utrinque accipiunt, ut dictum est, rationabile videtur esse quod eorum locutio per conmixtionem oppositorum ut dictum est ad laudabilem suavitatem remaneat
temperata
:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 140:1)
hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam,sive diem festum rediens advexerit annus,seu recreare volet tenuatum corpus, ubiqueaccedent anni, tractari mollius aetas
imbecilla
volet:
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장50)
"etenim fateor me" dixerit ille"duci ventre levem, nasum nidore supinor,
inbecillus
, iners, siquid vis, adde, popino.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장24)
Pessimae consuetudinis est, cum fragilis sexus et
inbecilla
aetas suo arbitrio abutitur et putat licere, quod libet.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:6)
nihil
inbecillius
, qui a carne superatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:4)
Modicus et
temperatus
cibus et carni et animae utilis est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:5)
Adde quod
inbecilla
nimis primordia fingit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:1)
Quid dubitas tandem quin extra prodita corpus
inbecilla
foras in aperto, tegmine dempto, non modo non omnem possit durare per aevom, sed minimum quodvis nequeat consistere tempus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:6)
tunc et amicitiem coeperunt iungere aventes finitimi inter se nec laedere nec violari, et pueros commendarunt muliebreque saeclum, vocibus et gestu cum balbe significarent
imbecillorum
esse aequum misererier omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:3)
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