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Praetextata, nobilissima quondam femina, iubente viro Hymetio, qui patruus Eustochiae virginis fuit, habitum eius cultumque mutavit et neglectum crinem undanti gradu
texuit
vincere cupiens et virginis propositum et matris desiderium.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 5:4)
docere, servare virgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri castitas
texitur
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:12)
Unde et de scripturis pauca perstrinxi nec orationem meam, ut in ceteris libris facere solitus sum, illarum floribus
texui
.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 12:2)
Vel fiscellam
texe
iunco vel canistrum lentis plecte viminibus, satiatur humus, areolae aequo limite dividantur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:9)
Texantur
et lina capiendis piscibus, scribantur libri, ut et manus operetur cibos et anima lectione saturetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:14)
necte
coronam postibus et densos per limina tende corymbos.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI21)
Nemo tamen studiis indignum ferre laborem cogetur posthac,
nectit
quicumque canoris eloquium vocale modis laurumque momordit.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII7)
Pompeius adversus haec
nectere
moras, tergiversari, sic hostem interclusum undique inopia commeatuum terere, usque dum ardentissimi ducis consenesceret impetus.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 42:1)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis hamatis inter se
nexa
teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)
ergo animam totam perparvis esse necessest seminibus
nexam
per venas viscera nervos, qua tenus, omnis ubi e toto iam corpore cessit, extima membrorum circumcaesura tamen se incolumem praestat nec defit ponderis hilum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:14)
Illud in his rebus nequaquam sumere possis, Democriti quod sancta viri sententia ponit, corporis atque animi primordia singula primis adposita alternis, variare ac
nectere
membra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:10)
verum ubi equi atque hominis casu convenit imago, haerescit facile extemplo, quod diximus ante, propter subtilem naturam et tenvia
texta
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:7)
quorum naturam triplicem, tria corpora, Memmi, tris species tam dissimilis, tria talia
texta
, una dies dabit exitio, multosque per annos sustentata ruet moles et machina mundi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:2)
nec pietas ullast velatum saepe videri vertier ad lapidem atque omnis accedere ad aras nec procumbere humi prostratum et pandere palmas ante deum delubra nec aras sanguine multo spargere quadrupedum nec votis
nectere
vota, sed mage pacata posse omnia mente tueri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:3)
multaque perfringit, cum corpora fulminis ipsa corporibus rerum inciderunt, qua
texta
tenentur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:9)
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