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paribusque stellis similiter
distinctis
eundem caeli verticem lustrat parva Cynosura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 106:1)
sed prior illa magis stellis
distincta
refulget et late prima confestim a nocte videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 106:3)
ea vocem inmoderate profusam fingit et terminat atque sonos vocis
distinctos
et pressos efficit, cum et dentes et alias partes pellit oris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:4)
Triplex
igitur est, ut Panaetio videtur, consilii capiendi deliberatio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 12:1)
Unum erit profecto, quod ei, qui bene dicunt, adferunt proprium, compositam orationem et ornatam et artificio quodam et expolitione
distinctam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 50:3)
Ac si iam placet omnis artis oratori subiungere, tolerabilius est sic potius dicere, ut, quoniam dicendi facultas non debeat esse ieiuna atque nuda, sed aspersa atque
distincta
multarum rerum iucunda quadam varietate, sit boni oratoris multa auribus accepisse, multa vidisse, multa animo et cogitatione, multa etiam legendo percucurrisse, neque ea ut sua possedisse sed ut aliena libasse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 218:1)
Sed et festivitatem habet narratio
distincta
personis et interpuncta sermonibus, et est et probabilius, quod gestum esse dicas, cum quem ad modum actum sit exponas, et multo apertius ad intellegendum est, si constituitur aliquando ac non ista brevitate percurritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 328:2)
Ut porro conspersa sit quasi verborum sententiarumque floribus, id non debet esse fusum aequabiliter per omnem orationem, sed ita
distinctum
, ut sint quasi in ornatu disposita quaedam insignia et lumina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 96:4)
quo hoc minus in oratione miremur in qua vel ex poetis vel oratoribus possumus iudicare concinnam,
distinctam
, ornatam, festivam, sine intermissione, sine reprehensione, sine varietate, quamvis claris sit coloribus picta vel poesis vel oratio, non posse in delectatione esse diuturna.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 100:2)
Quod si continuatio verborum haec soluta multo est aptior atque iucundior, si est articulis membrisque
distincta
, quam si continuata ac producta, membra illa modificata esse debebunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 186:3)
in coniunctis autem verbis
triplex
adhiberi commutatio potest non verborum sed tantum modo ordinis, ut cum semel dictum sit directe, sicut natura ipsa tulerit, invertatur ordo et idem quasi sursum versum retroque dicatur, deinde idem intercise atque permixte.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 7장 2:1)
deinde est ad facta veniendum, quorum conlocatio
triplex
est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 2:1)
Atque hi quidem sunt fere quasi quidam habitus animi sic adfecti et constituti, ut sint singuli inter se proprio virtutis genere
distincti
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 1:4)
quam cum locis manuque saepsissent, eius modi coniunctionem tectorum oppidum vel urbem appellaverunt delubris
distinctam
spatiisque communibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 68:3)
si Athenienses quibusdam temporibus sublato Areopago nihil nisi populi scitis ac decretis agebant, quoniam
distinctos
dignitatis gradus non habebant, non tenebat ornatum suum civitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 71:4)
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