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83. Universi itineris meta in plenitudine est Dei, quam iam attigit Christus resuscitatus,
universalis
maturitatis cardo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:1)
meam vestigo sacram indolem, cum eandem
mundanam
scrutor”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:11)
V.
UNIVERSALIS
COMMUNIO
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 119:1)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere
universalem
familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram observantiam, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
92. Ceterum, cum ad
universalem
communionem patet cor, nihil ac nemo a tali fraternitate distrahitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:1)
Quod privata proprietas postferatur bonis cunctis destinatis, ideoque ius
universale
habetur eis fruendi, exstat “aurea regula” socialis actionis atque “primum principium rei ethicae socialis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:4)
Ipsum etiam resuscitatum gloriosumque ostendit, in toto creato Eius per
universalem
dominatum praesentem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:2)
137. Eo quod omnia inter se arte coniunguntur nec non quaestiones nostrae aetatis visionem postulant quae omnes aspectus
mundani
discriminis consideret, quasdam nunc proponimus de diversis aspectibus oecologiae integrae sententias quae liquido rationes humanas socialesque amplectatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 180:1)
Prorsus praestat ut diversae alicuius urbis partes bene inter se coeant utque incolae
universalem
possint habere prospectum potius quam se ipsos in quadam urbis parte claudant, vitae renuntiando totius urbis, spatii videlicet proprii cum aliis communicati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:2)
158. In condicionibus hodiernis
mundanae
societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
Res politica et industria machinalis segniter se gerunt et procul omnino a
mundanis
provocationibus solvendis absunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:5)
“Ut
mundana
oeconomia temperetur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:6)
Hoc merum exemplum demonstrat, dum
mundanae
exstantes auctoritates responsalitates sibi sumere non valent, loci dicionem aliter agere posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:2)
attamen nondum explicavimus
universalem
conscientiam quae hoc efficeret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:2)
Implicat quoque amantem conscientiam nos ab aliis creaturis non esse segregatos, sed cum ceteris rebus universi magnificam
universalem
communionem conformare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:5)
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