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atque huic rei et amplissima
praemia
proposita, et omnis generis adjumenta copiosissime subministrata fuisse:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:7)
tamen satis est ad cohibendum augmentum scientiarum, quod hujusmodi conatus et industriae
praemiis
careant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:2)
Non enim penes eosdem est cultura scientiarum et
praemium
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:3)
at pretia et
praemia
scientiarum sunt penes vulgus aut principes viros, qui (nisi raro admodum) vix mediocriter docti sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:5)
Quinetiam hujusmodi progressus non solum
praemiis
et beneficentia hominum, verum etiam ipsa populari laude destituti sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:6)
Quod cum audisset rex, ait: " Quid pro hac fide honoris ac
praemii
Mardochaeus consecutus est? ". Dixeruntque ei servi illius ac ministri: " Nihil omnino mercedis accepit ".
(불가타 성경, 에스테르기, 6장3)
Haecine
praemia
referimus tibi obsequentes?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:9)
pro uerae uirtutis
praemiis
falsi sceleris poenas subimus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:31)
Uidere autem uideor nefarias sceleratorum officinas gaudio laetitiaque fluitantes, perditissimum quemque nouis delationum fraudibus imminentem, iacere bonos nostri discriminis terrore prostratos, flagitiosum quemque ad audendum quidem facinus impunitate, ad efficiendum uero
praemiis
incitari, insontes autem non modo securitate uerum ipsa etiam defensione priuatos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:15)
Postremus aduersum fortunam dolor incanduit conquestusque non aequa meritis
praemia
pensari in extremo Musae saeuientis, uti quae caelum terras quoque pax regeret, uota posuisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:3)
Nec
praemia
sanguinis ulla?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 22:1)
Uos autem nisi ad populares auras inanesque rumores recte facere nescitis et relicta conscientiae uirtutisque praestantia de alienis
praemia
sermunculis postulatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:9)
nam imperante florenteque nequitia uirtus non solum
praemiis
caret, uerum etiam sceleratorum pedibus subiecta calcatur et in locum facinorum supplicia luit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:6)
nam si ea quae paulo ante conclusa sunt inconuulsa seruantur, ipso de cuius nunc regno loquimur auctore cognosces semper quidem potentes esse bonos, malos uero abiectos semper atque imbecilles, nec sine poena umquam esse uitia nec sine
praemio
uirtutes, bonis felicia malis semper infortunata contingere multaque id genus, quae sopitis querelis firma te soliditate corroborent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:11)
Neque enim leuia aut ludicra
praemia
petunt quae consequi atque obtinere non possunt, sed circa ipsam rerum summam uerticemque deficiunt nec in eo miseris contingit effectus quod solum dies noctesque moliuntur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:20)
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