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accipies igitur hoc parvum opusculum, lucubratum his iam contractioribus noctibus, quoniam illud maiorum vigiliarum munus in tuo nomine adparuit, et degustabis genus exercitationum earum, quibus uti consuevi, cum ea, quae dicuntur in scholis θετικῶσ, ad nostrum hoc
oratorium
transfero dicendi genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 7:1)
itaque in
oratoriis
artibus quaestionis genere proposito, quot eius formae sint, subiungitur absolute.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 2:1)
sed ea
oratoria
magis sunt quam vestra;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 5:2)
Est igitur magna ex parte locus hic
oratorius
non modo non iuris consultorum, sed ne philosophorum quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 12장 1:7)
harum causarum propria argumenta ex eis sumpta locis quos exposuimus in praeceptis
oratoriis
explicata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장1)
quare si aliquid
oratoriae
laudis nostra attulimus industria, multo studiosius philosophiae fontis aperiemus, e quibus etiam illa manabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:5)
Quantum ibi humanitatis
venustatis
, quam dulcia illa quam amantia quam arguta quam recta!
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 3 4:1)
Quodsi haec, quae sunt et Latina et mea, habere tibi aliquid
venustatis
videbuntur, quantum putas inesse iis gratiae, quae et a te et Graece proferuntur!
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 18 2:1)
Accepi enim non minus interdum
oratorium
esse tacere quam dicere.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 6 7:1)
“
Venustas
ea, quae in Oriente una habetur carissimarum vocum ut divina consonantia exprimatur atque exemplum etiam transformati hominum generis, ubique conspicitur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:8)
quis enim sapiens dubitaverat illas mortali de stirpe satas vixisse, et easdem laude
venustatis
claras in amoribus usque ad famae excidium formae nituisse decore?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권89)
felix qui indultis potuit mediocriter uti muneribus parcumque modum servare fruendi, quem locuples mundi species et amoena
venustas
et nitidis fallens circumflua copia rebus non capit, ut puerum, nec inepto addicit amori, qui sub adumbrata dulcedine triste venenum deprendit latitare boni mendacis operto, sed fuit id quondam nobis sanctumque bonumque principio rerum, Christus cum conderet orbem, vidit enim Deus esse bonum velut ipse Moyses historicus mundi nascentis testificatus
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 188)
discissa trahuntur serta
venustatis
collique ac verticis aurum solvitur, et gemmas Discordia dissona turbat, non piget adtritis pedibus per acuta frutecta ire voluptatem, quoniam vis maior acerbam conpellit tolerare fugam;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1118)
Quis me est fortunatior,
venustatisque
adeo plenior?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 432)
Antiquamque adeo tuam
venustatem
obtines, Ut voluptati obitus, sermo, adventus tuus, quocunque adveneris, Semper siet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 458)
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