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Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit
continentiae
frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Nunc autem, cum inter fratres procul habitans eorumque fruens contubernio honeste sub arbitris et videam raro et videar, inpudentissi- mum est eius te
verecundiam
non sequi, cuius te sequi testeris exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:22)
Et quando in publico quasi per
verecundiam
operit faciem, lupa- narum arte id solum ostendit, quod ostensum magis placere potest.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 7:10)
Non mihi nunc per virtutum prata ducendus es nec laborandum ut ostendam tibi variorum pulchri- tudinem Horum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum
verecundia
possideat, quid violae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:1)
Vestis aspera, zona pellicia, cibus locustae meique silvestre, omnia virtuti et
continentiae
praeparata.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:11)
nullum veretur, omnes se inferiores putat crebriusque in urbibus quam in cellula est et inter fratres simulat
verecundiam
, qui platearum turbis conliditur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:7)
Graecus adulescens erat in eoenobio, qui nulla
continentiae
, nulla operis magnitudine flammam poterat carnis extinguere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 13:2)
Elige ergo anum, elige deformem, elige probatae in domino
continentiae
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:23)
nobiles feminae nobiliores habiturae procos vilissimae condicionis hominibus et servulis copulantur ac sub nomine religionis et umbra
continentiae
interdum deserunt viros.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:18)
Hos Servius inter grammaticos doctorem recens professus, iuxta doctrina mirabilis et amabilis
verecundia
, terram intuens et velut latenti similis sequebatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 15:3)
verum quia te quicquid in libris latet investigare notius est quam ut per
verecundiam
negare possis, pergas volo in medium proferre quicquid de hoc quod quaerimus edoctum tibi conprehensumque est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 20:2)
Nam quia primus nuptiarum dies
verecundiae
datur, postridie autem nuptam in domo viri dominium incipere oportet adipisci et rem facere divinam, omnes autem postriduani dies seu post Kalendas sive post Nonas Idusve ex aequo atri sunt, ideo et Nonas inhabiles nuptiis esse dixerunt, ne nupta aut postero die libertatem auspicaretur uxoriam aut atro immolaret quo nefas est sacra celebrari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 22:4)
Idem poeta doctrina ac
verecundia
iuxta nobilis, sciens Romanos veteres ad lunae cursum et sequentes ad solis anni tempora digessisse, utriusque seculi opinioni reverentiam servans:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 44:1)
Inter haec cum Servius ordine se vocante per
verecundiam
sileret:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, II. 12:1)
Itaque tanto hoc seculum ad omnem
continentiam
promptius, ut pleraque harum rerum quae Syllana lege ut vulgo nota conprehenduntur nemo nostrum vel fando compererit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 12:3)
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