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quod adeo
verum
est, ut ipsius etiam magistri, si
tamen
ambitiosis utilia praeferet, hoc opus sit, cum adhuc rudia tractabit ingenia, non statim onerare infirmitatem discentium, sed temperare vires suas et ad intellectum audientis descendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 94:1)
Phidias
tamen
diis quam hominibus melior artifex creditur in ebore
vero
longe citra , vel si nihil nisi Minervam Athenis aut Olympium in Elide Iovem fecisset, cuius pulchritudo adiecisse aliquid etiam receptae religioni videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 175:1)
Quod utrum de se an de alio aliquo diceret, nobis manet incertum, dum
tamen
hoc, quod tantus uir dixit, quia
uerum
sit, esse non possit incertum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 4:2)
nam etsi per legatos identidem omnia explorabantur,
tamen
rumores temere sine ullis auctoribus orti multa falsa
veris
miscebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 253:1)
Uos quoque, o terrena animalia, tenui licet imagine uestrum
tamen
principium somniatis uerumque illum beatitudinis finem licet minime perspicaci qualicumque
tamen
cogitatione prospicitis, eoque uos et ad
uerum
bonum naturalis ducit intentio et ab eodem multiplex error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:1)
Sed ut potest
vera
esse intentio et ratio et
tamen
falsa connexio, ita, si illa falsa sunt, nunquam est
vera
connexio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 372:1)
Dico
tamen
et firmiter assero quod masculus ante decimum octavum annum
verus
esse non potest amans, quia usque ad id tempus pro re satis modica verecundo rubore perfunditur, qui non solum perficiendum impedit amorem sed bene perfectum exstinguit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 5장: 어떤 사람들이 사랑을 할 수 있나 1:5)
Si
tamen
muneris contemplatione solummodo amoris reperiantur vacare ministeriis, non
verus
postmodum iudicatur sed falsificatus amor.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 33:11)
Eodem vero auctore disci potest morbos tum ad iram deorum inmortalium relatos esse, et ab iisdem opem posci solitam
verique
simile est inter nulla auxilia adversae valetudinis, plerumque
tamen
eam bonam contigisse ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria vitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium8)
At
vere
paulum cibo demendum, adiciendum potioni, sed dilutius
tamen
bibendum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장134)
At
uere
paulum cibo demendum, adiciendum potioni, sed dilutius
tamen
bibendum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 35:1)
At
vere
paulum cibo demendum, adjiciendumque potioni, sed dilutius
tamen
bibendum est;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., III Observationes circa corporum genera, aetates, et tempora anni. 35:1)
omnia magna haec sunt,
tamen
ipse est maximus ultro, non homo, sed
vero
mentula magna minax.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1154)
his enim, quae adhuc disputasti, prorsus adsentior, et,
vere
ut loquar, quamquam tua me oratio confirmavit,
tamen
etiam mea sponte nimis superstitiosam de divinatione Stoicorum sententiam iudicabam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 148:4)
et hercule quantumlibet secreta studia contulerint, est
tamen
proprius quidam fori profectus, alia lux, alia
veri
discriminis facies, plusque, si separes, usus sine doctrina quam citra usum doctrina valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 111:4)
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