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Ille habitus omnino
coercendus
:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 1:12)
Quandoquidem igitur in casibus memoratis necessarii sint, superest ut ostendamus qua ratione sint froenandi et
coercendi
ut minus ab illis impendeat periculi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:2)
Alia ratio ambitiosos
coercendi
non mala est, si per alios aeque ambitiosos et protervos librentur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:7)
Illa suae sordis stultique non inscia cordis, Imputat errori proprio, dum nec monitori Credidit, insanum nec et ipsa
cohercuit
anum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Epilogus: De ciconia stercorata 39:4)
Haec dicit Dominus: " Super tribus sceleribus Edom et super quattuor verbum non revocabo: eo quod persecutus sit in gladio fratrem suum et
violaverit
misericordiam eius et tenuerit ultra furorem suum et indignationem suam servaverit usque in finem,
(불가타 성경, 아모스서, 1장11)
qui contriverint super pulverem terrae capita pauperum et viam humilium declinaverint, et filius ac pater eius iverint ad puellam, ut
violarent
nomen sanctum meum;
(불가타 성경, 아모스서, 2장7)
et congregabo omnes gentes ad Ierusalem in proelium, et capietur civitas, et vastabuntur domus, et mulieres
violabuntur
; et egredietur media pars civitatis in captivitatem, et reliquum populi non auferetur ex urbe.
(불가타 성경, 즈카르야서, 14장2)
Numquid non pater unus omnium nostrum? Numquid non Deus unus creavit nos? Quare ergo dolum facit unusquisque nostrum cum fratre suo,
violans
pactum patrum nostrorum?
(불가타 성경, 말라키서, 2장10)
nam si duas medietates habuerit, qui illum intra se totum
coercet
, duplus pro superpartiente componitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De tertia inaequalitatis specie, quae dicitur superpartiens deque eius speciebus earumque generationibus. 1:3)
Nec quas ipse
cohercuit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 18:1)
Certo fine
coherceat
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 10:1)
Nam saepe mortem cogentibus causis, quam natura reformidat, uoluntas amplectitur, contraque illud quo solo mortalium rerum durat diuturnitas, gignendi opus, quod natura semper appetit, interdum
cohercet
uoluntas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:20)
Sed lex dona
coherceat
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 44:1)
— Feliciores, inquit, esse improbos supplicia luentes quam si eos nulla iustitiae poena
coherceat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 2:6)
nec ullus fuerit modus nisi quis eas uiuacissimo mentis igne
coherceat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:5)
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