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Caucasus ardet Ossaque cum Pindo maiorque ambobus Olympus
aeriaeque
Alpes et nubifer Appenninus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 18:6)
Hanc ego si peterem Perseus Iove natus et illa, quam clausam inplevit fecundo Iuppiter auro, Gorgonis anguicomae Perseus superator et alis
aerias
ausus iactatis ire per auras, praeferrer cunctis certe gener.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 69:6)
Nec prius
aerii
cursus suppressit habenas, quam Ciconum tenuit populos et moenia raptor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 54:5)
dicens fronde levem rursus strepitum faciente caduca sum ratus esse feram telumque
volatile
misi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 66:13)
Ille per
aerias
pendens induruit auras, utque ferunt imbres gelidis concrescere ventis, inde nives fieri, nivibus quoque molle rotatis adstringi et spissa glomerari grandine corpus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:5)
Quem prius
aerias
libratum Phoebus in auras misit et oppositas disiecit pondere nubes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 23:3)
Labitur occulte fallitque
volatilis
aetas, et nihil est annis velocius.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 52:1)
Pro quibus
aerias
meritis evectus ad auras templa tibi statuam, tribuam tibi turis honores."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 19:2)
“Respicite
volatilia
caeli, quoniam non serunt neque metunt neque congregant in horrea, et Pater vester caelestis pascit illa” (Mt 6,26).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:6)
aërium
Manichacus ait sine corpore vero pervolitasse Deum, mendax phantasma cavamque corporis effigiem, nil contrectabile habentem, ac primum specta an deceat quidquam simulatum adsignare Deo, cuius mera gloria falsi nil recipit, membris hic se fallacibus aptans fingeret esse hominem ventosa subdolus arte, mentitus totiens, cum diceret
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3314)
haec opifex apis
aërio
rore liquat tenuique thymo, nexilis inscia conubii.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum20)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve, aut deus
aërias
volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis gentilia numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid formido tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
immo etiam iniustus pariter iustusque sub uno axe habitant, unas capit inpius et pius auras, castus et incestus, meretrix et nupta, nec alter ore sacerdotis quam myrmillonis anhelat i spiritus,
aërio
vitam qui temperat haustu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2276)
ex nihilo nam cuncta retro, factumque quod usquam est, at non ex nihilo Deus et Sapientia vera Spiritus et Sanctus, res semper viva nec umquam coepta, sed
aerios
etiam molita ministros, horum de numero quidam pulcherrimus ore, maiestate ferox, nimiis dum viribus auctus inflatur, dum grande tumens sese altius effert ostentatque suos licito iactantius ignes, persuasit propriis genitum se viribus ex se materiam sumpsisse sibi, qua primitus esse inciperet, nascique suum sine principe coeptum, hinc schola subtacitam meditatur gignere sectam, quae docet e tenebris subitum micuisse tyrannum, qui velut aeterna latitans sub nocte retrorsum vixerit et tecto semper regnaverit aevo.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 152)
infami studio perit utile donum, sic Lacedaemonias oleo maduisse palaestras novimus et placidum servire ad crimina sucum, inde per
aerium
pendens audacia funem ardua securis scandit proscaenia plantis, inde feras volucri temeraria corpora saltu transibunt mortisque inter discrimina ludunt.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1100)
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