도구

도구

라틴어 문장 검색

quaedam vero etiam turpiter convertuntur, ut si peperisse narres, deinde concepisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 176:2)
at si re non ante proposita securum ac nulla denuntiatione in se conversum intrarit oratio, , quod promittenti non crederetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 255:3)
saepe convertenda ad ipsos oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 270:3)
nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
adfectibus quoque iisdem fere utuntur, sed aliis hic, aliis ille ac magis, nam huic concitare iudices, illi flectere convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:3)
est igitur utrisque commune, conciliare sibi, avertere ab adversario iudicem, concitare adfectus et componere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 29:1)
concitare quoque invidiam, odium, iram, liberius peroratione contingit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:1)
summa tamen concitandi adfectus accusatori hoc est, ut id, quod obiecit, aut quam atrocissimum aut etiam, si fieri potest, quam maxime miserabile esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:1)
Sed saepius id est accusatoris, avertere iudicem a miseratione, qua reus sit usurus, atque ad fortiter iudicandum concitare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:1)
adfectus igitur πάθοσ concitatos, mites atque esse dixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:4)
quin illud adiicio, πάθοσ atque esse ex eadem natura, ita ut illud maius sit, hoc minus, ut amor πάθοσ caritas interdum diversa inter se, sicut in epilogis, nam quae πάθοσ concitavit, solet mitigare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 84:4)
hic enim tantum concitari, illic etiam adfici debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:3)
etiam ille maior ad concitandum odium nasci adfectus solet, cum hoc ipso, quod nos adversariis summittimus, tacita impotentiae exprobratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 89:1)
irascetur, si nihil ipse, qui in iram concitat se idque exigit, similia patietur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 100:2)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION