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Ceterum singuli sunt porro veritates quae sunt ut quisque verus sit coram eo quod intrinsecus animadvertit, quae individuo tantum valent quaeque sub obtentu bono communi inserviendi ad alios
proponi
non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:5)
visus plenam offert totius itineris visionem et in magno Dei
proposito
collocari sinit;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:5)
Hodie videri potest hominum unitas factibilis communi studio, mutua caritate, eiusdem sortis participatione, communi
proposito
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:4)
Spondere amorem qui in perpetuum observetur dari potest cum inceptum detegitur maius propriis
propositis
, quod nos sustinet nosque sinit integrum futurum personae dilectae tradere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:6)
Hoc modo dicitur Deus sua reali actione publice confiteri suam inter nos praesentiam, suum
propositum
validas reddendi relationes inter homines.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:8)
Una cum fide et caritate, spes nos proicit in futurum certum, quod in diverso prospectu ponitur pro vanis
propositis
mundi idolorum, sed novum impulsum novamque vim in cotidiana vita agenda tribuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 112:1)
Ne sinamus spes nobis abripiatur, nec permittamus ut dissolvatur immediatis solutionibus et
propositis
quae iter nostrum praecludunt, quae tempus frangunt in spatium mutando.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 112:2)
spirat enim maiora animus seque altius effert sideribus transitque vias et nubila fati, et momenta premit pedibus, quaecumque putantur figere
propositam
natali tempore sortem, huc ades, omne hominum genus, huc concurrite et urbes:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2168)
hac pietate vagus et tanto munere abundans, transit
propositum
fas et letalia prudens eligit atque volens, magis utile dum sibi credit quod prohibente Deopersuasit callidus anguis, persuasit certe hortatu, non inpulit acri imperio;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1190)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti
propositum
contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
" Sic ait, et geminum pugnae
proponit
honorem, victori velatum auro vittisque iuvencum, ensem atque insignem galeam solacia victo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 15:3)
siccis omnia nam dura deus
proposuit
neque mordaces aliter diffugiunt sollicitudines.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 182)
Iustum et tenacem
propositi
virum non civium ardor prava iubentium, non voltus instantis tyranni mente quatit solida neque Auster, dux inquieti turbidus Hadriae, nec fulminantis magna manus Iovis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 31)
actoris partis chorus officiumque virile defendat, neu quid medios intercinat actus quod non
proposito
conducat et haereat apte.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:3)
Rursus, quid virtus et quid sapientia possit, utile
proposuit
nobis exemplar Ulixen, qui domitor Troiae multorum providus urbes et mores hominum inspexit, latumque per aequor, dum sibi, dum sociis reditum parat, aspera multa pertulit, adversis rerum immersabilis undis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 211)
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