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ego (neque id sine auctoribus) materiam esse rhetorices
iudico
omnes res quaecunque ei ad dicendum subiectae erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 337:1)
his adiecerunt quidam partem, ita ut inventioni subnecterent, quia esset invenire, deinde
iudicare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 36:1)
ego porro ne invenisse quidem credo eum, qui non
iudicavit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 36:2)
qui vero defendunt, tria faciunt genera auditorum, unum, quod ad delectationem conveniat, alterum, quod consilium accipiat, tertium, quod de causis
iudicet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 53:1)
semper autem firmius est non fecisse, ideoque in eo statum esse
iudicabo
, quod dicerem, si mihi plus quam unum dicere non liceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 93:4)
nec in causa Milonis circa primas quaestiones
iudicabo
conflixisse causam, sed ubi totis viribus insidiator Clodius ideoque iure interfectus ostenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 95:1)
iuridicialis est qui Graece dicitur δικαιολογικόσ Sed quemadmodum ab Archedemo qualitas exclusa est, sic ab his
repudiata
finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:1)
sunt enim quaedam non laudabilia non natura sed iure concessa, ut in XII tabulis debitoris corpus inter creditores dividi licuit, quam legem mos publicus
repudiavit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 167:2)
Graecorum quidem plurimi omne hoc contionale esse
iudicaverunt
et in sola reipublicae administratione posuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 230:5)
ponunt et illud, saepe causam in aliquam rem dimitti, non sit propria quaestionis, et de ea
iudicati
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 320:2)
neque est fere quisquam modo non stultus atque ab omni prorsus usu dicendi remotus, quin sciat, et quid litem faciat, (quod ab illis causa vel continens dicitur) et quae sit inter litigantes quaestio, et de quo
iudicari
oporteat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 328:1)
nam et de eo quaestio est, quod in controversiam venit, et de eo
iudicatur
, de quo quaestio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 328:3)
accidit autem interim hoc quoque, ut aut nobis inimicus aut adversariis sit amicus qui
iudicat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 26:3)
neque enim aliud in eloquentia, cuncta experti, difficilius reperient quam id, quod se fuisse dicturos omnes putant, postquam audierunt, quia non bona
iudicant
esse illa, sed vera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 127:1)
me certe, quantacunque nostris experimentis habenda est fides, fecisse hoc in foro, quotiens ita desiderabat utilitas, probantibus et eruditis et iis, qui
iudicabant
, scio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 175:3)
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