라틴어 문장 검색

Quis nostrum contentus fuit aut leviter rogari aut semel ?
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 6:1)
Beneficia in volgus cum largiri institueris, perdenda sunt multa, ut semel ponas bene.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 16:1)
quibus si detraxeris iudicium, desinunt esse beneficia, in aliud quodlibet incident nomen.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 16:4)
semel rusticitati tuae ignoscitur."
(세네카, 행복론, Liber II 11:5)
Nihil confestim, nihil semel faciunt;
(세네카, 행복론, Liber II 18:4)
Semel in triumpho ductus essem!
(세네카, 행복론, Liber II 41:11)
illud certe non desinam ubique confiteri me referre non posse."
(세네카, 행복론, Liber II 108:5)
Quemadmodum, mi Liberalis, quaedam res semel perceptae haerent, quaedam, ut scias, non est satis didicisse (intercidit enim eorum scientia, nisi con- tinuetur), geometriam dico et sublimium cursum et si qua alia propter suptilitatem lubrica sunt, ita beneficia quaedam magnitudo non patitur excidere, quaedam minora sed numero plurima et temporibus diversa effluunt, quia, ut dixi, non subinde illa tractamus nec libenter, quid cuique debeamus, recognoscimus.
(세네카, 행복론, Liber III 20:1)
Deinde cum res honestissima sit referre gratiam, desinit esse honesta, si necessaria est ;
(세네카, 행복론, Liber III 27:1)
Deinde omnium parentium unum erat beneficium, itaque aestimari semel potuit ;
(세네카, 행복론, Liber III 49:1)
pudorem enim rei tollet multitudo peccantium, et desinet esse probri loco commune maledictum.
(세네카, 행복론, Liber III 69:4)
Gratum hominem semper bene- ficium delectat, ingratum semel.
(세네카, 행복론, Liber III 76:4)
ubi in adfectum amici transit, desinit vocari ministerium.
(세네카, 행복론, Liber III 92:5)
Etiamnunc, qui dedit alicui vitam, si et semel et iterum liberatus est mortis periculo, maius accepit beneficium quam dedit.
(세네카, 행복론, Liber III 160:1)
Non mentiar, si dixero neminem non amare beneficia sua, neminem non ita compositum animo, ut libentius eum videat, in quem multa congessit, cui non causa sit iterum dandi beneficii semel dedisse.
(세네카, 행복론, Liber IV 70:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION