라틴어 문장 검색

Hermagoras quoque, dicendo materiam esse in causa et in quaestionibus, omnes res subiectas erat complexus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 354:2)
sed quaestiones si negat ad rhetoricen pertinere, dissentit a nobis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 355:1)
nihil est enim, quod non in causam aut quaestionem cadat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 355:3)
nec diu nos moretur quaestio, quae rhetorices origo sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 27:1)
est et circa hoc quaestio, quod in ordine partium quidam inventioni, quidam dispositioni subiunxerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:1)
illud iam fatentur, esse quaestiones aut in scripto aut in non scripto;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 68:1)
idem sentiunt, qui quaestionem ponunt in rebus et in verbis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 69:1)
item convenit, quaestiones esse aut infinitas aut finitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 69:2)
sed etiam remotae personis propriis ad referri solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 72:5)
subest velut latens persona:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 73:2)
enim geminat quaestionem, et et qualitatis tacita vis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 73:4)
quidam putant etiam eas thesis posse aliquando nominari, quae personis causisque contineantur, aliter tantummodo positas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 75:1)
quanquam inutiles quidam oratori putant universales quaestiones, quia nihil prosit, quod constet ducendam esse uxorem vel administrandam rempublicam, si quis vel aetate vel valetudine impediatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:1)
sed non omnibus eiusmodi quaestionibus sic occurri potest, ut illis, sitne virtus finis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:2)
quod reprehendit Cicero ac thesin nihil ad oratorem pertinere contendit totumque hoc genus quaestionis ad philosophos refert.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION