도구

도구

라틴어 문장 검색

utque proba dignum est, omni tibi dote placebam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 325)
quo vereare minus ne sim tibi crimen amicus, invidiam, siqua est, auctor habere potest, nam tuus est primis cultus mihi semper ab annis - hoc certe noli dissimulare - pater, ingeniumque meum (potes hoc meminisse) probabat plus etiam quam me iudice dignus eram;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 413)
hos ego sic annos ponere dignus eram.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 84)
paene mihi puero nec digna nec utilis uxor est data, quae tempus per breve nupta fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1037)
idque ita, si vestrum merui candore favorem, nullaque iudicio littera laesa meo est, si, veterum digne veneror cum scripta virorum, proxima non illis esse minora reor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 316)
di tamen et Caesar dis accessure, sed olim, aequarint Pyhos cum tua fata dies, non mihi, qui poenam fateor meruisse, sed illi parcite, quae nullo digna dolore dolet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 529)
sive locum specto, locus est inamabilis, et quo esse nihil toto tristius orbe potest, sive homines, vix sunt homines hoc nomine digni, quamque lupi, saevae plus feritatis habent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 715)
Exigit a dignis ultrix Rhamnusia poenas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 85)
ipsam quoque perdere vitam, Caesaris offenso numine, dignus eram.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1026)
54. Digna quae notetur est debilitas politicae actionis internationalis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:1)
At potissimum permovere nos debent permagnae iniquitates quae inter nos sunt, quandoquidem toleramus nonnullos digniores considerari quam alios.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:6)
“Nec vere dignum homine esset genus progressionis, quod hominis iura, personam, societatem, oeconomiam et artem rei publicae administrandae, simulque Nationum et populorum iura non coleret nec proveheret”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:10)
Nota est dignum maiorem eius vitae partem hoc munere esse peractam, in modica quadam exsistentia, nulla admiratione affecta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:11)
Illud vero propositum semper est persequendum ut illi operantes dignam vitam exigant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:6)
Necessariae sunt sedes disputationis in quibus omnes illi qui quodammodo directe vel indirecte se sentiunt implicatos (agricultores, consumptores, auctoritates, docti viri mulieresque, vivaria, gentes infectis agris proximae et alii) suas exponere possint quaestiones vel ad latam cognitionem et fide dignam accedere ut deliberationes adhibeantur ad commune bonum assequendum praesens futurumque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION