라틴어 문장 검색

" Quod malum est, nocet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 30:1)
Quod nocet, deteriorem facit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 30:2)
non enim, si quid nocet, etiam deteriorem facit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 30:6)
Tempestas et procella nocet gubernatori, non tamen illum deteriorem facit."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 30:7)
" inquit, " non nocet gubernatori ea res, quae illum tenere portum vetat, quae conatus eius inritos efficit, quae aut refert illum aut detinet et exarmat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 34:2)
" Non tamquam gubernatori, sed tamquam naviganti nocet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 34:3)
Tempestas tamquam vectori nocet, non tamquam gubernatori.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 35:6)
Itaque gubernatori fortasse noceatur, cuius ministerium aliis promissum tempestate inpeditur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 36:5)
sapienti non nocetur a paupertate, non a dolore, non ab aliis tempestatibus vitae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 36:6)
aut sua nocet cuique stultitia aut aliena nequitia, sic quemadmodum gladius neminem occidit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 30:4)
Alia est enim causa e(iiciens, quae protinus necesse est noceat, alia praecedens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 31:2)
inflant animos, superbiam pariunt, invidiam contrahunt et usque eo mentem alienant, ut fama pecuniae nos etiam nocitura delectet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 31:4)
" Essent malum, ipsae nocerent, si, ut dixi, haberent efficientem causam ;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 33:2)
Fallit me hora, si parcit, sed ne sic quidem fallit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 17:7)
Non magis quam simplicitatem, quam modestiam ac moderationem, non magis quam frugalitatem ac parsimoniam, non magis quam clementiam, quae alieno sanguini tamquam suo parcit et scit homini non esse homine prodige utendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 30:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION