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quae non modo id habet in se mali quod tot civis atrocissime sustulit
verum
etiam hominibus lenissimis ademit misericordiam consuetudine incommodorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 53장 2:4)
quam ob rem illa arma, centuriones, cohortes non periculum nobis, sed praesidium denuntiant, neque solum ut quieto, sed etiam ut magno animo simus hortantur, nec auxilium modo defensioni meae
verum
etiam silentium pollicentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 1장 3:1)
est igitur haec, iudices, non scripta, sed nata lex, quam non didicimus, accepimus, legimus,
verum
ex natura ipsa adripuimus, hausimus, expressimus, ad quam non docti sed facti, non instituti sed imbuti sumus, ut, si vita nostra in aliquas insidias, si in vim et in tela aut latronum aut inimicorum incidisset, omnis honesta ratio esset expediendae salutis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 4장 1:4)
quae cruentata antea caede honesti atque innocentis viri silebatur, eadem nunc
crebro
usurpatur, postea quam latronis et parricidae sanguine imbuta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 7장 2:2)
in reum de servo accusatoris cum quaeritur,
verum
inveniri potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 22장 2:15)
neque vero se populo solum sed etiam senatui commisit, neque senatui modo sed etiam publicis praesidiis et armis, neque his tantum
verum
etiam eius potestati cui senatus totam rem publicam, omnem Italiae pubem, cuncta populi Romani arma commiserat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 23장 1:2)
verum
, ut intellego, cavebat magis Pompeius quam timebat, non ea solum quae timenda erant, sed omnia, ne vos aliquid timeretis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 24장 2:1)
erit, erit illud profecto tempus et inlucescet ille aliquando dies, cum tu salvis, ut spero, rebus tuis, sed fortasse
motu aliquo communium temporum, qui quam
crebro
accidat experti scire debemus, et amicissimi benevolentiam et gravissimi hominis fidem et unius post homines natos fortissimi viri magnitudinem animi desideres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 26장 1:2)
verum
et tum id feci quod oportuit, et nunc faciam quod necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 2장 2:1)
neque hoc idcirco postulo quod te aliquid censeam praeterire oportere aut non quam ornatissime et copiosissime dicere,
verum
ut semel una quaque de re dicas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 3장 1:4)
nam cum multae familiae dicerentur in agris longinquis et pascuis armatae esse caedisque facere, cumque ea consuetudo non solum ad res privatorum sed ad summam rem publicam pertinere videretur, M. Lucullus, qui summa aequitate et sapientia ius dixit, primus hoc iudicium composuit et id spectavit ut omnes ita familias suas continerent ut non modo armati damnum nemini darent
verum
etiam lacessiti iure se potius quam armis defenderent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 4장 1:2)
adducit iste interea in saltum homines electos maximis animis et viribus et eis arma quae cuique habilia atque apta essent comparat, prorsus ut quivis intellegeret non eos ad rem rusticam,
verum
ad caedem ac pugnam comparari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 8장 1:2)
ergo, id quia poterat fieri et facile poterat, idcirco non satis habitum est quaeri quid familia ipsa fecisset,
verum
etiam illud, quid familiae dolo malo factum esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 11장 1:3)
nam in dolo malo volunt delitiscere, in quo, non modo cum omnia ipsi fecerunt quae fatentur,
verum
etiam si per alios id fecissent, haererent ac tenerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 14장 1:2)
sane nihil certum neque unum, in quo non modo possit
verum
putet se posse consistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 15장 1:2)
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