도구

도구

라틴어 문장 검색

in comoediis vero praeter aliam observationem, qua servi, lenones, parasiti, rustici, milites, meretriculae, ancillae, senes austeri ac mites, iuvenes severi ac luxuriosi, matronae, puellae inter se discernuntur, pater ille, cuius praecipuae partes sunt, quia interim concitatus, interim lenis est, altero erecto, altero composito est ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 221:1)
non eaedem concitant, inhibent, probant, admirantur, verecundantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 234:1)
est admiration conveniens ille gestus, quo manus modice supinata ac per singulos a collecta digitos redeunte flexu simul explicatur atque convertitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 247:2)
at ubi calor concitaverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 258:1)
iudicem in se convertere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 275:2)
reprehendenda et illa frequens et concitata in utramque partem nutatio, quam in Curione patre irrisit et , quaerens, quis in lintre loqueretur, et Sicinius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 276:1)
et si aliquando concitate itur, nunquam non frigide reditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 280:4)
etiam cum ad iudicem nos converterimus, et consultus praetor permiserit dicere, non protinus est erumpendum, sed danda brevis cogitationi mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 304:1)
aliud in eadem poscent adfectus, vel concitati nubit genero socrus, vel flebiles constituitur in foro Laodiceae acerbum et miserum toti Asiae provinciae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:3)
si ad concitandos iudices est , aliquid ex iis, quae supra dixi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:2)
An non hoc misellus et pauperculus summissa atque contracta, fortis et et latro erecta et concitata voce dicendum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 322:1)
mutos enim nasci et egere omni ratione fuisset quam munera in mutuam perniciem convertere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:3)
at si iuris anfractus aut eruendae veritatis latebras adire cogetur, non obequitabit nec illis vibrantibus concitatisque sententiis velut missilibus utetur, sed operibus et cuniculis et insidiis et occultis artibus rem geret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 147:1)
super omnia perit illa, quae plurimum oratori et auctoritatis et fidei adfert, modestia, si a viro bono in rabulam convertitur, compositus non ad animum iudicis sed ad stomachum litigatoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 156:1)
nam ut non eodem modo pro reo capitis et in et de interdictis ac sponsionibus et de certa credita dicet, sententiarum quoque in senatu et contionum et privatorum consiliorum servabit discrimina, multa ex differentia personarum, locorum temporumque mutabit, ita in eadem oratione aliter concitabit, aliter conciliabit, non ex iisdem haustibus iram et misericordiam petet, alias ad docendum alias ad movendum adhibebit artes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 236:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION