라틴어 문장 검색

[Seguiva il sonetto Io sono stato con Amore insieme]
(단테 알리기에리, Epistolae 18:1)
Nam sicut diurnis coruscationibus illico succedunt tonitrua, sic inspecta fiamma pulcritudinis huius Amor terribilis et imperiosus me tenuit, atque hic ferox, tanquam dominus pulsus a patria post longum exilium sola in sua repatrians, quicquid eius contrarium fuerat intra me, vel occidit vel expulit vel ligavit. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 21:5)
Regnat itaque Amor in me, nulla refragante virtute;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:9)
[Seguiva la canzone Amor, da che convien pur ch'io mi doglia]
(단테 알리기에리, Epistolae 22:1)
non quod in eo sit ignis vel ardor materialis, sed spiritualis, quod est amor sanctus, sive caritas.
(단테 알리기에리, Epistolae 118:2)
Omnium hominum quos ad amorem veritatis natura superior impressit hoc maxime interesse videtur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:2)
O felix hominum genus si vestros animos amor, quo celum regitur, regat.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 9:9)
Verum quia naturalis amor diuturnam esse derisionem non patitur, sed, ut sol estivus qui disiectis nebulis matutinis oriens luculenter irradiat, derisione omissa, lucem correctionis effundere mavult, ad dirumpendum vincula ignorantie regum atque principum talium, ad ostendendum genus humanum liberum a iugo ipsorum, cum Propheta sanctissimo me me subsequenter hortabor subsequentia subassummens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:12)
Nec iam furtivum Dido meditatur amorem:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 9:1)
alter, ut mundo libertatis amores accenderet, quanti libertas esset ostendit dum e vita liber decedere maluit quam sine libertate manere in illa. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:7)
Hoc autem fit cum de libero assensu partium, non odio, non amore, sed solo zelo iustitie, per virium tam animi quam corporis mutuam collisionem divinum iudicium postulatur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:6)
aliud quod superius tangebatur, scilicet ut non odio, non amore, sed solo zelo iustitie de comuni assensu agoniste seu duelliones palestram ingrediantur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:13)
Signum autem quod ab uno eodemque ydiomate istarum trium gentium progrediantur vulgaria, in promptu est, quia multa per eadem vocabula nominare videntur, ut Deum, celum, amorem, mare, terram, est, vivit, moritur, amat, alia fere omnia.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 55:3)
Si-m sentis fezelz amics, per ver encusera amor.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 61:1)
De fin amor si vient sen et bontÈ;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 63:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION